毗卢遮那佛身白色，结智拳印，位于中央。阿閦佛身黄金色，左右我劝置于胁部，右手下垂触地，位于东方。宝生佛身金色，左右握拳安于脐部，右手向外结施愿印，位于南方。阿弥陀佛身亦金色，结三摩地印，位于西方。不空成就佛身金色，左右作拳当脐，右手舒五指当胸，位于北方。
大日如来位于中央，身呈黄金色，结法界定印。宝幢如来在东方，身呈赤白色，左手握拳安于胁部，右手结触地印。开敷华王如来在南方，身呈黄金色，结离垢三昧。无量寿如来在西方，身亦呈黄金色，结弥陀定印。天鼓雷音如来在北方，身呈赤金色，为入定印相。
用氧化银与氧化亚铜接触，封闭氯化亚铜的暴露面，达到控制腐蚀铜雕佛像的目的。先用机械方法，剔除粉状锈，露出灰白色蜡状物氯化亚铜。然后将氧化银与酒精调成糊剂，涂在氯化亚铜表面，并置于潮湿环境中,使其充分作用,形成氧化亚铜和氯化铜，覆盖氯化亚铜表面。两者皆为稳定性盐,如此多次操作,直至将器物置于高湿环境中仍不出现粉状锈的腐蚀点为止。此法适于斑点状局部腐蚀的器物及有金属镶嵌物的器物。
将被腐蚀的铜雕佛像置于倍半碳酸钠溶液中浸泡，使铜的氯化物逐渐转换为稳定的铜的碳酸盐，铜雕的氯离子被置换出来转入浸液中。浸液需定时更换，直至浸液中无氯离子出现为止。随后将器物用蒸馏水反复清洗，除去碱液，干燥后封护。碱溶液仅把氯化物提取出来,保留着色彩斑斓的孔雀石等腐蚀层,不损害铜雕的原貌。此法缺点是置换反应时间长;另外氯化物不仅附在锈层表面，而且已渗入器物腐蚀结壳的深部，难以置换。
药师佛又称为大医王佛，是梵文中药师琉璃光如来的简称，与释迦牟尼佛和西方阿弥佗佛并称为三方佛。据《药师经》说，药师成佛前在因地修菩萨行时，曾发十二大愿，经历修炼，终成正果，化现东方净土，成为净琉璃世界教主。药师佛与无量寿同样是以持名号念佛为众生祈愿的方便法门，可为众生医治病苦，消灾延寿，所以在藏传佛家寺院的医学殿内也常供奉此像。
明代宫廷造像以气宇非凡、工艺精良，深得后人赞誉珍赏，素为藏家所重。早在2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐铜鎏金释迦牟尼佛以1.2亿港币的天价释出。明代宣德宫廷风格的木雕漆金造像极为，而背光、底座完整一套的更是，查阅公私收藏，尚无与本品全然相似者。在美国费城美术馆收藏有一尊木雕漆金的红圣海观音像与本尊造像为同一时期作品，可为参考。纽约佳士得2018年春拍有一套完整的17世纪木雕漆金释迦牟尼佛，成交价为684,500美金。厦门保利2018年春拍一尊18世纪的木雕漆金释迦牟尼也以460万人民币的释出。此尊药师佛造像相较于厦门保利和纽约佳士得的木雕造像年份更早、其庄严程度更是有过之而无不及，而且题材是更为稀有的药师佛，因此理应有着更好的市场表现。
