定义：
ISO1OO12—1《计量检测设备的质量要求》标准将“校准”定义为：“在规定条件下，为确定计量仪器或测量系统的示值或实物量具或标准物质所代表的值与相对应的被测量的已知值之间关系的一组操作。一般需要拥有网络分析仪、频谱分析仪等国内水平的标准设备，测量范围覆盖从直流到微波频段、从模拟到数字领域，可开展集总参数、功率、相位等模拟信号特性以及数字传输特征参数的校准。常见校准仪器：
高频探头、扫频仪、频谱分析仪、综合测试仪等。
电磁
一般需要配备了标准电感、高频标准电感等标准设备，直流电压的不确定度达百万分之八，标准电容的不确定度达百万分之十，可开展电压、电流等参数的校准。常见校准仪器：
电压表、噪声电压表、LCR表、功率表、支流参数测试仪等。
时间频率
一般需要配备了GPS接收机等时间频率计量标准，时间频率准确度达到10 ，可直接溯源至美国NIST.频率范围从直流到46GHz，可对时间频率类仪器进行校准。常见校准仪器：
频率标准仪、通用计数器、时间间隔测量仪等。
长度
一般需要配备了激光干涉仪、精密测长仪等，测量范围从0到10米，分辨率高可达0.01μm，可开展光学仪器、精密量仪及设备等项目的校准。常见校准仪器：
量块、高度规、组合角度尺、正弦规、光学象限仪等。
力学
一般需要配备了压力校准装置、精密天平等精密仪器及标准件，砝码测量到E1级，可开展质量、衡器等项目的校准。常见校准仪器：
标准砝码、台秤、材料试验机、巴氏硬度计、测振仪等。
热工
一般需要配备了精密温度采集系统等热工计量校准设备，可开展温度一次仪表、温度传感器等项目的校准。常见校准仪器：
数字温度计、工业铜热电阻温度计、红外测温仪等。
理化
一般需要配备了旋转粘度计、旋光仪等检测设备及标准物质。可开展色谱、浓度等项目的校准。常见校准仪器：
酸度计、可见分光光度计、发射光谱仪、粘度计、旋光仪等。
光学/声学
服务范围：光功率计、光衰减器、噪声计、声级计等。
计量校准与计量检定的区别
✪计量校准：
在规定条件下，为确定测量仪器所指示的量值，与对应的由标准所复现的量值之间关系的一组操作。需满足环境、仪器、人员三个基本要求。
✪计量检定：
计量检定是指为评定计量器具的计量性能，确定其是否合格所进行的全部工作。
相同点：
都属于量值溯源的一种有效合理的手段。
区别：
1. 检定是对计量特性进行全面评定;而校准是确定其量值。
2. 检定要对计量器具做出合格与否的结论;而校准不需要。
3. 检定应发检定证书或不合格通知书;而校准是发校准证书并体现示值误差。
4. 检定依据检定规程;而校准依据校准规范。
我国计量文化博大精深，计量历史悠久，计量文物丰富，制造技术精良。中国传统计量大致经历了以下几个发展阶段：从原始社会到夏商周，这是计量的萌芽与形成时期；到了秦汉两代，是计量的统一与成熟时期； 自魏晋南北朝到宋元，是计量的变动与发展时期； 而辗转到了明清，是传统计量的转化与开拓时期。
中国的传统文化中，也处处体现了计量元素。
唐·刘禹锡
唐朝科举取士，诗赋往往用度量衡内容命题，故中唐诗豪刘禹锡传世作品中，也留下了有关度量衡的赋文《平权衡赋》，它以优雅的骈体赋文，阐述了度量衡文化的价值。
唐 裴度
阳和行庆赐，尺度及群公。荷宠承佳节，倾心立大中。
短长思合制，远近贵攸同。共仰财成德，将酬分寸功。
作程施有政，垂范播无穷。愿续南山寿，千春奉圣躬。唐德宗时期中和节赏赐朝臣象牙镂尺。
俗话说“没有规矩，不成方圆”，这一大唐文化习俗象征皇帝以尺为规矩法度，朝臣以尺为履职法度。贞元八年，宏词科以《中和节诏赐公卿尺》作为科举考试的试题，当年参与考试的陆复礼、李观、裴度等人都留下了佳作。裴度的“阳和行庆赐，尺度及群公”诗句中可见当时赐尺行为的存在。
《孔子家语》：“布手知尺、布指知寸，舒肘知寻，斯不远之则也。” 大意是：中指节上一横纹，叫一 寸；拇指同中指一叉相距为一尺；两臂伸长，叫一寻。
咱们的祖先拿什么东西测量呢？直接、简单、粗暴的办法——人的身体。不过“布手知尺”限于男子，女子的手小怎么办呢？古代人管女人拇指指尖到食指指尖的长度为“咫尺”。
成语“近在咫尺”，你懂是什么意思了吧。
以“昼夜平分，钧铢取则”为韵
惟天垂象，惟圣作程。播二气而是分晷度，立五则而在审权衡。上穆天时，应阴阳之克正；下统人极，俾准绳而惟平。于是黍累无差，毫厘必究，等度量而化通远迩，体平均而势行宇宙。当其夹钟中律，南吕戒候，铜浑应节于寒暑，玉漏方齐乎宵昼。（…）方今百度惟贞，万邦承则，顺时设教兮靡不获所，同律和声兮尤臻其极。玉衡正而三阶以平，七政齐而庶政不忒矣。美君臣之同体，犹权衡以合德；宰准绳之在心，庶轻重之不惑。
今天就告诉你不一样的计量。
《孔子家语》：“布手知尺、布指知寸，舒肘知寻，斯不远之则也。” 大意是：中指节上一横纹，叫一 寸；拇指同中指一叉相距为一尺；两臂伸长，叫一寻。
咱们的祖先拿什么东西测量呢？直接、简单、粗暴的办法——人的身体。不过“布手知尺”限于男子，女子的手小怎么办呢？古代人管女人拇指指尖到食指指尖的长度为“咫尺”。
成语“近在咫尺”，你懂是什么意思了吧。
三百步为里，二百四十步为亩。
先秦时商鞅规定“举足为跬，倍跬为步”，即单脚迈出一次为“跬”，双脚相继卖出为“步”。跬是早期社会中，土地面积测量的小单位。秦代曾规定“六尺为步”相当于现在的1.4米。
《毂梁传》：古者，三百步为里，二百四十步为亩。
商鞅说，举足为跬，倍跬为步。也就是单脚迈出一次为跬，双脚相继迈出为步。
耳熟能详的“不积跬步，无以至千里”，也是从这里来的。 掬手成升，也是用手来测量。两手合盛就是掬，一只手盛的就是“溢”。人们采用“掬手成升”的原始计量方法使生活中的商品交易等变得有据可依。
《小尔雅·广量》曰，“掬四渭之豆”，即4掬=1豆；《左传·昭公三年》说，“四升为豆”，即4升=1豆。
“掬手成升”在早期社会中确实为物品交换提供了一定的容量量值标准，但是现在看来这个原始的标准是非常不准确的。人手的大小随着身体差异而不同，这直接影响所“掬”容量的多少，故“掬手”所成的“升”差异很大。
计量文化历史悠久，源远流长，
从古代度量衡到现代计量的整个发展历史，
可以说是中国甚至人类历史发展的缩影，
从古代度量衡到现代计量所孕育的特的文化底蕴及精神内涵，
便也理所当然的成为了人类文明的重要组成部分。在传统文化中探寻计量光影，
在计量文化中体现文化精髓，
弘扬计量文化、弘扬文化，相信吾等任重而道远。
到了秦汉两代，是计量的统一与成熟时期；
问卷主要分为两大类：即量表问卷和非量表问题。
计量是国家质量基础设施的重要组成部分。在党中央、的坚强领导下，市场监管总局团结全国计量工作者，协力构家现代测量体系，推动发展，计量基础更加扎实，计量法制更加健全，计量服务更重实效。
“十四五”时期，计量工作将立足新发展阶段，主动适应新形势、明确新任务、落实新要求，完整、准确、全面贯彻新发展理念，持续加强计量体系和能力建设，围绕推动发展更好发挥基础保障和支撑作用。
加强计量顶层设计，提升计量基础能力。推动《计量发展规划（2021—2035年）》尽快发布实施，印发国家测量体系建设指导意见。面向国家发展重大战略需求，成立计量技术加快制定数字计量、产业计量、碳计量等领域国家计量技术规范。
推进计量科技创新，解决重大测量难题。我们将更好发挥全国计量工作部际联席会议作用，推进计量科技协同创新，推动关键计量测试设备国产化，实现我国具有自主知识产权的计量能力总体达到世界水平，并在部分关系国家核心竞争力的关键领域全球。
完善产业计量体系，增强计量服务效能。市场监管总局计量司将加强国家产业计量测试中心建设规划布局，聚焦制约产业发展的“卡脖子”问题，在超精密装备、海洋监测装备、钢铁、内燃机等领域新建一批国家产业计量测试中心，不断完善我国的产业计量测试服务体系。制定关于加强企业计量工作的指导意见，更好发挥计量支持市场主体发展的基础性、性作用。
量表问卷通常更多使用于学术研究，主要针对人群态度看法使用意愿等方面的研究，量表题是指类似答项为“非常不同意”，“比较不同意”，“中立”，“比较同意”和“非常同意”之类的问题，这个在前期stata培训会议中以使用意愿以及影视旅游动机专题介绍过。主要软件为SPSS，主要分析方法比如因子、信效度、相关、回归模型等。
而非量表类来讲，其大的特点为大部分为单选题、多选题或者排序填空题等，但很少有出现量表题（是）。
