绿化养护人员在进行树木养护的时候，要做好施肥工作，在树木需要营养的时候施肥，可以达到事半功倍的效果。掌握这些养护方法是很有必要的，能维持生态系统地平衡，净化城市的空气，给忙碌的城市生活带来绿色的生机。园林景观施工与绿化养护管理是分不开的，只有后期的绿化养护管理工作做得好，才能使园林景观达到实用、美观的效果，在绿化养护管理的时候要做好灌水管理，修剪树木，树木病虫的防治，施肥管理等工作，园林景观的价值才会得以体现，才能改善城市环境，美化城市形象，提高人们生存、生活的质量。在竣工以后，对于园林工程来说，如何对其进行养护管理就是一项重要工作。栽植树木是很容易的事情，对其进行良好的养护却是一件长期的工作。
物种、河流水源、广场、公园、山林等通过绿道规划联系在一起，生态系统的完整性；另在原有生态环境基础上引入新的物种多种动物或植物及扩大绿地面积，实现生物的多样性。根据场地条件设置服务设施，优化服务半径，增加标识系统、信息系统、应急救援系统、照明系统，终实现方便居民、游人、市民的目的。因绿道交通以步行、自行车、游船、观光车等慢行方式为主，故绿道设计时要合理设置交通设施，完善绿道功能，方便人们的日常生活。在敏感性强地带的绿道周围加强交通维护，建立地道或天桥来分散车流与，建立护栏减少人们的进入与活动，改变步行绿道的方向来减少对环境的干扰，解决生态与人车之间的。将更多的人性化服务加入规划设计当中。
生态理念已开始逐渐融入到城市园林景观设计中但生态学以能量流和物质流为研究对象和景观设计以空间结构为研究对象之间并没有关联点及共同点，这种情况下，就增加了生态学向景观设计应用的难度。0年代后期，景观生态学得到了广泛地推广，其研究对象为景观要素之间的关系、联系与景观整体结构、功能等。土地或景观是园林景观生态学的研究内容，在一定范围内利用空间、生态系统实现特定的美学效果。为此澳德姆提出了土地利用分类系统的“分室模型”如图所示。年在这个前提下哈贝在景观规划设计中不仅应用了景观生态学理论，并完善了景观生态规划方式。目前，在经济高速发展下。
我国城市化发展步伐越来越快，在中国景观园林设计中城市化的高速发展必然为其带来的挑战和机遇。此时，我们抓住机遇，把握未来，将生态规划设计理论充分融入到现代城市生态景观设计中，推动我国城市园林景观设计的快速发展。注重可持续发展与生态原则在我国城市园林景观设计中注重可持续发展与生态建设。在生态景观设计中其为生态环境与设计的结合，也就是说对自然提供的潜力进行充分利用，严格遵循自然的限制条件进行景观设计。在设计中选用的材料应为再生材料，尽量选用施工现场原有材料进行循环应用，并将材料的功能性进行大限度地发挥，避免生产、加工及运输过程中对能源的过分消耗，并对当地传统文化特色进行保留。
两屋檐的侧面则变成了三角形，则用红色粉饰侧墙，绘制简单的圆形几何图形进行装饰；在屋顶下方采用了双层仿斗拱形式造型，低的围墙则采用单层仿斗拱造型，均采用云纹样进行装饰，在装饰格之间绘制了植物、山水等装饰图案。围墙底座则采用长条石材堆砌而成，起着承重作用，形式并无多大变化。放生桥作为双桂堂放生池景观重要的部分，其建筑装饰石雕是特色之两座石桥的石雕装饰的题材丰富多样，意在吉祥，而神灵传说作为内容，体现在石桥栏杆望柱柱头，左侧石桥以八仙主题为主，右侧石桥以佛教罗汉得道高僧为主，两侧的时刻纹样也均采用成双背对着对称式配置，雕刻家往往采取同一题材进行局部或构成上的调整的雕刻方式。
两座石桥雕饰丰富多变，在装饰内容形式上也有所不同：左侧石桥栏杆瘿项则以葫芦形为装饰内容，而桥面栏杆瘿项为玉壶春瓶形；右侧石桥采用了三种瓶形瘿项相互装饰，石桥桥身以及其左右的栏杆柱头多为人物如八仙、罗汉和动物式如猴子、龙。从其雕刻的范围看与清代石桥有所区别，但从其整体的雕刻手法上看无疑就是仿清样式，在雕刻技法更是灵活多变。双桂堂放生池的栏杆装饰繁丽古意盎然，其形制不题材多变。就其石雕栏杆的基本形制可以分为：方柱栏杆、罗汉栏杆、寻杖栏杆。在双桂堂石雕中，栏杆望柱头数量多且造型丰富多样，在整个栏杆特色中是重要的组成部分。整个放生池的栏杆有根，其中放生桥就占了根。
