《周礼》还记载,周王室或诸侯国有负责取火照明的官员。据研究,早期的灯应该是由礼器和食品“豆子”诞生的,上盘和下座应该用蜡烛连接起来,以保持稳定。在形态相似性方面,商周时期的豆多陶和青铜制成。因为后来人们用青铜豆作为礼器,战国时期又出现了“箍”字,然后出现了形声字“灯”,从“火”旁展示了灯的照明特征。
宫廷多采用精美异常的青铜灯具,上面刻有官营作坊“中尚方造”、“少府造”字样。秦汉是中国古代照明设施发展史上的个繁荣时期。但由于青铜灯制造材料价值高,生产量有限,适用范围于宫廷。普通人经常使用陶瓷灯,简单粗糙,强调实用性,在贫困家庭和偏远地区也保留了火池这种更原始的照明和加热方式。
单个油灯、壶油灯、壁挂油灯、计时油灯、五管灯、火把松明等花式层出不穷。古代照明燃料的发展战国时代战国时期,没有发达的榨油技术。虽然雌麻和大豆的种植已经普及,但食用情况很多。战国时期,植物灯芯已经固定在油中。
确切地说,它应该被称为“蜡烛”,因为没有“蜡”,这与目前蜡烛的形状不同。但至少在汉代以前,灯具燃料主要是动物油。东汉王福在《潜夫论》中提出,灯具的燃料包括蜡和脂肪。南越王赵佗曾向汉代高祖刘邦赠送五斛石蜜和200支蜜烛作为灯具燃料。
同时,贾思谢还写道,植物油压榨法和植物油作为燃料,明确指出大麻、红花子等油植物的种子可以作为植物油燃料。乌芪油是当时点灯好的植物燃料。油菜籽油、亚麻籽油、棉籽油质量相对较差,桐油、油质量较差。
隋唐五代,植物油占据燃料市场的一半以上,销售方式更加多样化。越来越多的移动石油销售商走在街上,石油商店和工业组织形成了规模效应。石油压榨技术的进步地促进了隋唐时期照明工具的改进和照明技术的进步。