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二，有些人对鉴定采取高，看一件要十全十美、毫无疑问时才认为是真迹，如果稍有变异不同，就认为是伪品。这种高往往容易将真迹看作是伪品。还有些人采取低，看一件作品，如果时代气息大体相似，没有明显的差异，就认为是真迹。这种低往往容易将伪作当成真迹。我们说，这两种都是错误的。正确的态度应该是严肃认真地进行鉴定，真就是真，假就是假，决不能模棱两可，似是而非。同时，我们还注意，有些作品情况复杂，证据不够充分，一时还难以捉摸清楚，大家难以取得一致意见，这时，不妨暂不下结论，等以后发现了更多的材料时再作结论。
所谓“三不问”，即：不问藏家、不问出处、不问价格，，不问关于待鉴定物品的任何信息。虽然这些线索貌似可以对鉴定起到良性作用，可是在极其复杂的现况中，为了尽可能做到客观。待鉴定物品本身所不具有的其他任何因素，皆属于性因素。
对于自己心仪的品类，一定得集百家之长，兼听则明，至少得在心里有个粗略的体系。对于不能笃定多方鉴定后仍在摇摆的古玩，基本可以选择放弃，不要因为个中卖家给的传神的故事，而一时冲动豪掷千金。何为“收藏”。通俗说，收藏，“收”的是物品，“藏”的是文化；“收”的是，“藏”的是美好；“收”的是，“藏”的是财富。
鉴定平台亦是如此，既然找到了好的鉴定平台，无论鉴定结果与否，在鉴定前都应有心理，鉴定后更应坦然接受，何况收藏品的价值本来就有属性，如果真品真那么多又何来价值。反之：既然接受不了失败，当初又何需选择交易或鉴定。
钧窑器釉面开裂，了的开片装饰，衬托得器物古雅有趣。釉面开裂的原因是釉内过高的硅量和胎釉的系数不同，出窑后冷却时出现开裂。莬丝纹是在烧制中的高温阶段，釉内的铜、铁等元素，因高温和窑内的气流影响以及造型起伏和釉汁巧妙的流淌而出现的。
随着互联网的发展，业态的发展变化进入了转型时期，在混合业态这一新的业态形式出现，其主要的特点就是将业态互联网化，简而言之，就是把业态搬到了互联网上，与此相应的是业态的基础是以信息化不断深化来实现的，同时，在这个中，为市场与产业的发展提供了更多的数据和数据服务。
因色泽晶莹，与豇豆皮颜色相似而被称为“豇豆红釉”。又因豇豆红是一种呈色多变的高温色釉，由于铜在各部分的密度不同，烧成后呈色各异，有的色中泛著深红点，有的则在浅红色中疏露著绿。因而，喜爱收藏的人们赋予它们如“醉”、“桃花片”、“娃娃脸”、“大红袍”、“正红”等美丽的名字。
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