麒麟常装饰在古建筑的照壁、柱础、门扇、牛腿等处，是中国传说中的瑞兽，《礼记》里的四灵之一。它的出现意味着治乱和盛世，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之兽，惩奸除恶保护好人。好人按奉保护之，恶人供奉反惩处。
人类为什么要表现动物？这和人类关照自然的方式关联甚大。人作为动物的一种，对和他迥异同时又相似东西的关注度自然会更高。因为迥异，所以觉得神秘，所以敬畏崇拜，这就是图腾崇拜尤其是动物图腾崇拜的起因。
随着对动物的日趋了解，人类开始根据它们的特性赋予各种意义，慢慢地，单纯的敬畏衍伸出其他含义，比如祈愿、寄望。发展到，甚至开始组合各动物的特征，虚构出更加代表各种美好的动物来，龙、凤、麒麟等都是代表。归根到底，动物就是人自身以及其愿望的一种表现、象征。
石雕十二生肖搭配天干、地支以及时辰，组成了古代纪年方式，并且流传至今。 十二生肖文化对于国人的生活息息相关,每年都有不同的生肖属性,各自有着美好的寓意,别出心裁设计，多款形态各异十二生肖石雕有着千百种图案,动物石雕十二生肖现代动物雕塑和以前的动物雕塑是不太一样的，不仅在作品的新旧程度方面，在设计元素的融入，设计水平，设计文化的渗入方面都有了太多的改变 。
校园石雕中，动物石雕其实是比较少的，大部分的石雕动物以一种寓言，寓意，象征等形式来存托学生需要有的精神面貌和行动。常见的动物石雕有以下几种：牛，自古是以勤劳为，牛是人类的好朋友，农业方面给予人类很多的帮助，特别是在生产力低下的古代，人们对于牛的敬重是的，它有的力量，但是有着温顺的性格，吃的很差，但是干活却不差，后面鲁迅先生写的“俯首甘为孺子牛”更是把牛的特性，牛的无私的精神表现的。
马，常常与之联系起来的词有马到成功，万马奔腾，前者表达的是一种对于成功的追求，对于学生来说，成功是对于未来的一种期盼，所以人们在祝愿别人的时候也会用到这个词。万马奔腾，这个词主要是解释了学校的一种争先恐后，不甘落后的场景，用马的奔跑状态来形容学校学习方面的状况，让人有一种想一马当先的冲动。鲤鱼，人们常用的是鲤鱼跃龙门，这是对于考试可以通过走向人生康庄大道的一条路，学生也可以自寓为鲤鱼，期盼着越过龙门的那一跳。
