雪浪石的历史探寻篇
雪浪石系出，
与五岳之尊的泰山石同起一脉同源同宗。
宋代地质学家杜绾说：
“中山府土中出石，灰黑，燥而无声，温然成质，
其纹多白脉笼络，如披麻旋绕委曲之势”。
公元1093年，苏东坡任定州知州时，
巡视太行得一奇石，
但见黑质白脉，文如飞雪浪涌，
酷似当时两位蜀地画家孙位、孙知微所画的“石涧奔流，
尽水之变”的雪浪图，遂诗性大发，
咏出“雪浪石”诗二首，
其中“画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕”
等佳句成为后代赏石家们评判雪浪石高下的圭臬。
苏翁的书屋也自题为“雪浪斋”，
又命匠人用汉白玉雕成丈八芙蓉盆，
将雪浪石供于盆中，且勒铭于盆唇，
铭曰：“尽水之变蜀两孙，与不传者归九原。
异哉驳石雪浪翻，石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆，伏流飞空溯其根。
东坡作铭岂多言，四月辛酉绍圣元。”
从此，雪浪石便有了“大宋名石”的美称。
以至后来的达官要人，
富商巨贾，推崇备至，争相收藏，
更有文人墨客留下了不少脍炙人口的篇章。
自古以来，
石材都是要经过加工、切割、打磨，甚至雕刻，
将石之灵魂附着于上，
将工匠心血倾注于中。
然而，
在景观呈现的背后
是石匠们脏、累、苦的辛勤劳作换来的，
石材加工厂肆虐的尘埃日复一日的侵袭着工匠的身体，
又沉又重的原料经常砸伤工匠，
手上都是雕刻的锤凿留下的痕迹。
传承意味着生之延续，传承也有高昂的代价！
雪浪石历经了斧凿的洗礼，
美丽终于显现！
