如果寺庙本身是观音禅寺，那么观音石雕像一般是安放与观音殿中央，正对着殿门。倘若是供奉其他神佛为主的寺庙道场，那么就要按照更严格的“果位”来进行安放。佛教果位又分为大乘三种和小乘四种，小乘佛教共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉；这个步骤也叫“定位”，即使确定石雕观音像的摆放位置，也是重中之重。
石雕观音菩萨容颜姿势祥和、平静、端祥、庄重。而由花岗岩生产加工的露天石雕滴水观音佛像具备经久不衰，抗腐蚀，储存时间长，十分适合室外放置。石雕弥勒佛乐观豁达的性情总是感染着人们，积极乐观地面对生活。不论是石雕观音还是石雕弥勒佛，都属于石雕佛像的范畴。
规格较大的石雕佛头像，可以让人更清晰地看到石雕佛像的面部神态，也能更真切地感受到石雕佛像的慈悲庄严。因此，对于许多寺庙而言，如果想要让信众看到一尊规模较大的石雕佛头，就要雕刻出更高更大的佛像身躯，那么制作这样的石雕佛像全身像，所需要的制作成本是十分昂贵的。而如果只雕刻大型石雕佛头，并且在石雕佛头像供奉在寺庙广场上，势必会给人营造出一种高尚神秘的敬畏感；人们可以抬头凝望石雕佛头像，感受近距离的庄严殊胜。
石雕佛像的雕刻艺术与生活习俗之间有着密不可分的联系。在民间的相书中有提到“双耳垂肩，大福之相”，由此可见，大耳垂是财富和富贵的象征，是一种吉祥富贵的面相。寺庙中供奉的石雕如来佛就是一位两耳过肩的神佛，象征福缘深厚，福泽万民。实际上，在古书中对神佛像双耳垂肩的相貌也有具体的记载，例如《大智度论》中说到，佛具三十二相，同时，佛相又具有八十种随形好；其中第四十三好便是“耳轮阔大，成轮陲形。”
目前，常用于雕刻观音的石材种类有：青石观音雕塑、锈石观音雕塑、麻石观音雕塑、汉白玉观音雕塑等等。其中，芝麻白是我们更常用的一种石材之一，芝麻白是花岗岩石材的一种，但是它又同时具备白色花岗岩的所有特色。洁白的底色让石雕观音像看起来更加高尚圣洁，人们还擅于利于深浅明暗度来调节石雕的细节；让石雕观音佛像整体看起来更加真实立体。
众所周知，供奉在寺庙中的石雕弥勒佛是一个平易近人的胖和尚的形象，其身材矮胖，肚子奇大，头顶光滑，双耳下垂；面部神态和蔼慈祥，脸上总是堆满了笑容；让人觉得十分亲切。石雕弥勒佛一副笑哈哈的乐观形象，不仅代表了大的智慧与和善，也蕴含着人们对未来美好生活的期待。石雕弥勒佛头顶上之所以没有肉鬓，与民间传说有着不可分割的关系。
