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择玉
玉质
材料是玉饰收藏的首要前提，玉材对于一件玉饰至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素，不应忽视。不同品种的玉材，其材质特点和评价的要素是不同的，不能一概而论。如和田玉要求颜色纯白并且温润细腻为好，度高了反而不好，而翡翠则要求颜色且种水俱佳为好，度越高越好。又如一般的玉料要求其颜色纯、无明显色带为好，而像孔雀石、玛瑙等玉石则视颜色分带后形成的图案和纹理为美。所以，判断玉质的好坏，要准确地判别玉石的品种，其材质特点，这样才能准确判断其价值的高低。
造型和纹饰
造型是玉器审美的构架，也是决定玉饰收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易被人们觉察和感受，一般来说它服从于器型的需要。造型和纹饰两者都取决于社会功能的需要。纹饰要看结构、章法、繁简、疏密等的处理，凡结构章法有条不紊、统一的就具有鉴赏价值。另外，造型和纹饰一般具有较强的时代特点，不同历史时期的玉器作品其造型和纹饰是不同的。所以，准确地判断玉器的价值，不仅要懂得从美学的角度品评其造型和纹饰的美，还要熟悉和各历史时期的造型和纹饰特点，从而准确地判定它附加的历史价值。对于某些玉器而言，其珍贵的历史价值占其总价值的绝大部分。
银元是收藏的重要币种之一，代表了代的货币文化，反映了代历史、经济、的兴衰和沧桑，具有很高的观赏价值和价值，也具有一定的保值和升值功能。什么样子的光绪元宝是值钱的呢。早在光绪中叶时，清廷中既有些倡议行使，如陈炽在通用金镑说中提出“欲收利权，欲兴商务，并非铸金钱不可，金钱之轻重，非仿用金镑不可”之议，光绪二十六年(1900年)户部为筹款以铸，特向提出。
雕工
雕工包括设计和技法。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱、拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸然藏之。玉雕要继承，更要创新以求得发展。玉饰创新在对材料、工艺、题材的创新。例如古代玉材只有一二十种，而对玉料的使用有了很大的突破：一方面在于应用新的原料；另一方面在于对其他不同性质原料的组合应用，如玉与宝石、的组合。因此，要能够量料选材，因材施艺，充分利用原料本身的色彩。光泽、质地、纹理、形态以及重量感等天然优势，通过特的设计、创意，得充分、自然，并与作品主题达到高度的统一，这就是在玉器用材方面的一种突破、一种创新。玉器作品是否有特殊的创新工艺技术应用，也是玉器评价的重要方面，具有特殊工艺的玉器作品，其价值也会有所。
风格
是每件玉器所追求，也是难做到的。凡气韵生动、形神兼备的作品都是美的，反映了丰富的收藏价值；反之，徒具形骸，一味摹古者都是违反美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。一件性高的玉器不仅要有精美的，同时要有深厚的文化内涵。它不仅体现了制作者的文化修养和高超的技艺，还让我们感受到它的灵魂和智慧。它带给我们的不仅是美好的视觉感受，同时还是更高的精神。例如，有一块的绿色翡翠，色泽，种水俱佳，的缺点是中间有一小块呈条状的白色瑕疵。如要去除这一瑕疵，必然会损失很多的绿色部分，真让人左右为难，制作者把它雕成了一条又白又肥的蚕正在吃一片又绿又嫩的桑叶，不仅把白色的瑕疵巧妙地加以利用，而且整个作品栩栩如生，惟妙惟肖，宛若天成，让人赞叹不已。像这样具有灵性的佳品能不身价百倍吗？如果一件玉器作品只是市俗的一般嗜好，或是以奇巧炫人耳目，仅仅于某种官能，这样的玉器作品就会被认为低俗。如果玉器作品在思想内容和形式风格上不但为人们所乐于接受，并且能有益于人们的身心健康，使人的感情净化，思想，这样的玉器作品就会被誉为风格高雅。
据了解，光绪元宝是光绪年间特有的一种法定银币，它不仅有清朝货币的特征，同时因为当时的影响，与外国的交流，因而还受到了铸币文化的影响，所以，可以从中看到文化的踪影。不仅如此，在清朝光绪年间，国内共有19个省市在同时铸造光绪元宝，而江南省只是其中之一。
综上所述，评判一件玉器的价值不能片面求之，而要综合各方面的要素统一判断。购买者或收藏者不仅要玉石的基本知识，还要了解玉器的稀有程度、实用性、观赏性、工艺性、流通性和社会需求等，当然更要了解影响一件玉器价值的其他因素包括社会的、经济的和的因素。同时，注重自身的美学素养和修养也很重要，这样才能在鱼目混珠的市场中作出准确的判断。
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