但是古代郎红以铜为着色，与现代的铜元素为着色有着很大的差别，化工原料跟原矿原料完全是两种概念。以原矿材料烧成的郎红，颜色与肌理中会有细节的体现，如俗称的牛毛与兔毫，颜色更深，化工原料烧出的虽然也红，但层次难以凸显。
郎窑红器有单层釉和双层釉两种。双层釉是没有""脱口""现象的，单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流，使口沿显露胎骨之色，一般呈白色、米黄色、浅红色或淡青色，形成了""脱口""。由于釉逐渐垂流，使器物上半部釉色浅淡，下半部釉色深艳，形成了""垂釉""。但因为制作工艺和掌握好火候，使郎窑红器垂釉一般均不过足，称之""郎不流""。统称""脱口、垂釉、郎不流""，这是郎窑红器的鉴定要点。但是""郎不流""也不尽然，根据耿宝昌先生的调查统计，约有15%是流釉过足而稍加修整的，但与后世窑变釉的斩足现象又有程度不同的区别。
特别值得一提的是，铜是一种很活跃的元素，在不同的烧制气氛下，铜的呈色是不一样的。正常的铜红是在还原气氛下的呈色，但由于古代窑火、窑温等控制并不是很精密，常常会出现烧制失败。如果气氛控制失误，使窑内呈氧化气氛，则铜则会呈层次不同的青绿色，郎窑同样也存在这样的问题。传世的郎窑器有所谓的""郎窑绿""或称""绿郎窑""，又有一种器里釉为红色而器外呈浅绿色的称为""反郎窑""，这些就是当时流传下来的郎窑红器的变异类。""郎窑绿""器的特点与郎窑红器基本上是一致的，可以用相同的原则加以鉴定，而""反郎窑""器则多为水盂等小型器，数量极其。
由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，有些仿得很高超，几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的，与真品是不同的。
清人许谨斋曾有诗赞美曰：“宣成陶器夸前朝， 迩来推郎窑，郎窑本以中丞名。比试成宣欲乱真，乾坤万象归陶甄，雨过天青红琢玉，贡之廊庙光鸿钧”。诗中“贡之廊庙”指郎窑红器物曾供内廷。结合郎窑红的传世之物，如观音尊、棒槌瓶、穿带瓶、胆式瓶、梅瓶、僧帽壶、高足杯等，无论其造型、釉色都不难看出绝非一般民窑所能烧制而成。
Lot5759
清康熙郎窑红青花蕉叶叶纹锥把瓶
高41. 8cm
成交价
RMB 1, 322, 500
北京保利2019秋季拍卖会
拍卖专场
十面观止－玫茵堂、十面灵璧山居诸名藏珍瓷雅蓄
备注：·中国嘉德，2002年11月3日，编号1153,瑞金堂藏瓷
此瓶直口细长颈，瓶腹浑圆，下承圈足，足墙微微外侈，器形修长而不失稳重，造型典雅，线条流畅秀美。瓶口为米白开片釉，釉下以青花绘蕉叶纹，瓶身满施郎窑红釉，带开片纹，釉质肥厚，坚致细腻，色泽浓艳，具有玻璃质感，呈典型「牛血红」色。足内施米白釉，带细碎开片纹，修足工整。整器秀美端庄，釉色鲜丽，技艺，工匠巧妙地利用红釉流淌而下的特性，以青花在瓶口绘蕉叶纹作装饰，当与淡淡的红釉相迭时，交织成美艳的紫红色，犹如天空中的紫霞，是康熙朝郎窑红釉中较为的品种，集合创意及技法于一器，堪称康熙郎窑珍品。
