本地回收银元的地方“银元”—满载了传承的意义是流动的时间，自八国联军跨域江河，群魔乱舞，至如今盛世太平，高堂广厦。银元之便在于这峥嵘之间，历史弥新，沉淀。历史为模，时光为韵，终成自身之气存于盒中适于藏着挚爱珍宝，静守岁月如金，为收藏世家的沟通纽带，世代传承。1887）年大清引进英国制币机后基本上结束了中国用翻砂工艺铸造方孔钱的历史，了用机器制造的新，所用材料以铜和银为主，从此人们口袋里面装的是比方孔钱流通起来更方便的铜钱和银币。大清和民国所铸造的银币和铜币有两处根本的区别，清铸造的银币或铜元正面是光绪或者宣统的年号，背面中心是一条盘龙四周环绕英文。从甲午失败后，实际中国已经是半殖民地的时代，把本国的印上外文，损害不大侮辱性强，
秦国王室专铸制度的确立。秦始皇统一中国时，规定使用统一，黄金为上币，以镒为单位，铜钱为下币，按枚使用，币面铸有“半两”二字，表明每枚的重量是半两，并禁止其他财物作为流通。秦半两的形制仿玉璧纺轮的圜钱形制而来，外圆内方，无内外廓，背平无文，篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧，钱文凸起，据说是丞相李斯所创，布局严谨，笔划方折，雅卓刚健。秦半两的造型色彩，圆中有方，方外有圆，刚柔并济，静动结合，达到匀称均衡之美的境界，它是秦代“天命皇权”的象征。从秦“半两”开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，成为中国制钱的规定模式。
炎炎夏日，七月流火，铜钱村已经进入旅游观光的时节。楚长城遗址、红三军遗址、盐马古道、龙潭瀑布、高山茶园、铁桶寨原始森林等历史古迹与自然景观让人目不暇接。铜钱关隘“知道‘朝秦暮楚’这个词什么意思吗？”站在铜钱关楚长城遗址下，铜钱村支部李华讲起了成语典故。靠山吃山，靠水吃水。近年来，铜钱村依托秦楚文化培育旅游产业，让村民吃上了“旅游饭”。坚持提升绿水青山“颜值”，做大金山银山“价值”，牢牢守住发展和生态“两条底线”，擦亮生态、绿色发展的可持续发展底色。积探索生态旅游“村社合一”发展模式，实施农文旅融合发展，打造了自然景观休闲园、农业观光体验园、拓展训练园、秦楚长城游览园、特色民宿康养园、展示园、产品加工流通园特色园区等
古代:春秋战国时代早使用银币，那时的银有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一后，下令不许以为。魏晋、隋唐有少量银币，到了宋代使用范围和数量大大增加，在流通领域地位超过黄金。宋后期又下令废止，元代以为普遍，明代之后又渐渐成为普通用的。清代以银为主，以铜为辅。清末至民国，各地还多有银币发行，品种繁杂;古代的:宋的交子是中国也是世界上早的。元朝以使用为主，明初承元制，明太祖洪武年间发行的大明宝钞用桑皮纸为钞料，一贯钞高一尺、宽六寸，是我国大的。清初不印，后由于困难，印发户部银票，简称官票。以后又发行大清宝钞，简称宝钞，面额复杂，很快急剧贬值。到末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞，仍行铜钱。
◎古钱造伪的方法 针对钱币造伪的方法。一是改刻法，用一般古钱，磨去原有文字，改刻另一种稀见品的文字成珍贵古钱，集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法，用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样，会有铜质疏松，表面砂眼、气孔多的现象，经打磨，也不如自然磨损那样温润而有光泽；另外，翻成后的伪古钱要冷却收缩，再磨去表面粗糙层，成品会比小一些；或通过改换一个字而为珍品或奇品。三是嵌补法，先将一枚古钱的背面内郭铲去，磨薄，再选另一枚同样大小的古钱，去掉外轮，将背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古钱背面，用胶粘牢，四周细缝用松香或漆填没，这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱，集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹，同时往桌上轻掼一下，听听有否破声，即可判以真假。
古钱币的墨拓，需要使用的工具，这有别于碑刻的墨拓。一般情况在进行墨拓时，需要准备墨汁，以一得阁为佳，其它一些墨也可以采用，有的墨需要倒在容器中放置一些时间，以使墨汁更加的粘稠，除此之外，还要准备宣纸、拓包、砚台、棕老虎、白芨水等。墨拓的大致方法是，先将古钱币放置在一个平板上，有看铜质差的古钱币可以放置在橡皮泥上加以固定。橡皮泥是起固定作用，主要固定钱体与桌面。一般方孔钱也可用垫，空布或扭曲的脆、裂、锈钱币一定要用橡皮泥固定好，让钱体着墨时受力均匀，不致损坏。
将宣纸用湿布润湿，蒙在古钱币上，稍后再垫上几层宣纸，用棕刷排刷使拓纸和古钱紧紧密贴住，再等纸发白时，可以上墨了。拓制时要少蘸黑，注意先从四周均匀连续轻轻拓制，不要用力不均，拓完轮廓再拓中间有字与穿口，背后如无字只拓内外郭即可。无字地方留白不要着墨。先秦钱币更是如此。为加深墨色，拓片时，要一遍遍的轻拍拓纸，直至文字与纹饰清楚。
