中国传统的山川画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。 假山的重要理法有相地布局（即选择和联合情况条件确定山川的间架和山川的形势），混假于真；宾主明白；分身三远。根据水脉和山石的天然皱纹，将琐屑的山石质料堆砌成为有团体感和肯定范例的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和比拟烘托，这包罗巨细、是曲、收放、明晦、升沉、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有稳固历久的底子，递层而起，石间互咬，平分均衡，到达“其状恐怖，”的结果。
将一块山石平放在一块至几块山石之上的叠石方法就叫做“安”。这里的安字又有安稳的意思，即要求平放的山石要放稳，不能被动摇，石下不稳处要用剥石实刹紧。“安”的手法主要用在要求山脚空透或在石下需要做眼的地方。根据安石下面支承石的多少，这种技法又分为单安、双安和三安三种形式。单安：是把山石安放在一块支承石上面。双安：是以两块支承石做脚而安放山石的形式。三安：将安石平放在三块分离的支承石之上就是三安。三安手法也可用于设置园林石桌石凳。
一石一鸟、一树一石、一山一水都负荷着生态园无限的深意和无边的深情，能唤起我们的情感、想象。如园中假山作为生态园的主景，体现山的雄伟、险峻、挺拔之势，通过假山把中原人的品格、个性充分的展现出来，给人一种力量。假树挑选与假山协调的树种，树种随环境提高了园中景色画面的表现力和感染力，成为“模仿自然，自然”这样一种艺术形式。
