建省福州市北部山区的寿山乡，乡中有一条约1千多米长，宽2百多米的山溪，就是田黄石的出产地。它是脱离石脉而立成块，长期埋于沙士之中，是“无根而璞，无脉可寻”的石材。田黄石分上坂，中坂和下坂三个地段组成，上坂是靠溪水上游地区，这儿出产的田黄石透明度高，有通灵感，颜色略显微黄的白色调为主。由于上游的水源好，出产的田黄石犹似玻璃一样的光泽明亮。田黄石的上品称“银裹金”和“田白石”，出自上坂区。中坂位于溪河的中间部分，所产之石大多标准而规范，而且石质洁净湿润，色泽浓重，石中的萝卜纹理清晰，田黄石中的“田黄冻石”、“金裹银”、“桔皮红”、“黄金黄”、“枇杷黄”、“鸡油黄”等，大多产于此坂。下坂因处坑头一带，缺乏水冲性，故石质透明度较差，多为桐油色、暗赭色，纹理较粗。
这是一件以2530万元成交的清代田黄石印章 ，这件清代田黄石印章重达438克，经过漫长的岁月留下的痕迹非常醒目。细看这件清代田黄石印章的色彩艳丽，整体的色泽浓淡协调，质地温润可人，十分，是一件的传世宝石雕件，
田黄石被称为“石中”、“石帝”，历来是寿山石拍卖的重中之重，不过“高处不胜寒”，田黄在拍卖市场也开始降温。尽管田黄拍卖不断涌现，但是田黄也同样遭遇流拍命运。“好歹也是田黄。”——这是去年秋拍上说得多的一句话，但是到今年买家已经很难听到这样的说法。
中国嘉德春拍的3个专场也推出了田黄拍品，但是成交率不太理想。记者按成交记录初步统计显示，嘉德的“国石国艺翡翠”专场有33件田黄，终流拍了9件；“雅玩清赏——文房工艺品”专场有20件明清时期的田黄，流拍了11件；此，外“清宁—金石篆刻艺术”专场也有田黄流拍。
田黄的肌理，基本上是指并非，而是也有个别与特殊。皆隐有细萝卜纹，且疏密罗列极其有致，条理绵密而不乱，或若新出萝卜，或似鲜剖柑囊。这是田黄石的普遍特性，也是辨别田黄的主要持徵之一。田黄的肌质愈细腻、色泽愈浅、愈透明，其萝卜纹也愈明显。故白田的萝卜纹，往往为好看。也有一种田石，萝卜纹极隐、极细、极不显眼，色质亦很纯优，为凝灵的田石之一（见第76页），唯皮相易与某些掘石相类，故而往往惑而却之。田黄因其品类各异，即先天因素（出自田坑附近各不同矿床）之差异。所以萝卜纹粗细有别，纹理亦随之而异。其萝卜纹，或似高山冻，纹理清晰如网；或似质地细结的杜陵，纹理细隐；或似杜陵中不规则之结晶状条纹；或似坑头细腻而通透几乎不见纹理；或如坑头中之碎棉絮状纹：但田黄之纹，远比它们更细密、更隐约。
明代寿山石中的田黄石已御定为宫廷之印玺。到了清代，皇帝更是喜爱田黄石。相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受到玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆梦醒之后，觉得这是一个祥瑞之兆，但是却对“福寿田”三字百思不得其解。于是，次日他在上朝之时，将梦境叙述出来让大臣们给自己圆梦。一位大臣听后连忙跪倒禀告，称“福寿田”三字应以“福州、寿山、田黄石”为解，玉皇大帝赐给皇上您的一定是产于福州寿山的田黄石。
乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天爷对自己的恩赐，从此，每年元旦祭天大礼中，乾隆皇要在供案上供一块田黄石以祈求上苍保佑。足见乾隆对寿山田黄石的喜爱。现如今收藏在北京故宫博物院里的国宝田黄石三联玺就是乾隆的喜爱之物。这件三联玺是用产自福建寿山田坑的田黄石做成，其原石据记载，在康熙年间就来到了清宫，在库房里一待就是近。乾隆年间，机缘巧合这块石头被呈到了乾清宫，乾隆皇帝对其一见倾心，命工匠精心雕琢，于是乾隆三联玺就此诞生。后来，这件三联玺被末代皇帝溥仪缝在棉衣里带出了紫禁城，之后又随其辗转长春、远东、抚顺，直到抗美援朝时期，溥仪将这枚珍贵的田黄石三联玺捐献给了国家。
