西藏先民认为，天珠是神创造的超自然之物，是自然生成的或天降下来的，如果有谁说天珠是“”的工艺品，会遭到他们强烈的反对。问许多藏族群众天珠来自哪里，他们讲述着同一个古老的神话：在古代，天珠是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。在喜马拉雅定日一带、藏北无人区化石山上都有人曾捡到过海螺化石天珠。老百姓的故事则说：曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子，他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时，虫已经石化了，成了一粒天珠。R．内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地区的一个传说。人们认为，天珠起源于茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而，有一天，一个巫婆用“邪恶的目光”盯着那座山，于是天珠马上停止流淌。在天珠不断流出的地方还可以看到颇具特色、眼睛纹路的天然天珠。
包浆是指天珠表面的一种老化痕迹，它看起来就像是一个老人的皮肤一样，有一种沧桑感和历史感。真正的天珠，它的包浆是很有质感的，它不仅覆盖在天珠表面，而且还深入到了天珠的内部。假的天珠，它的包浆则是很浅的，只覆盖在表面，没有深入到内部。
品相堪称决定九眼天珠价格的关键要素之一。品相者，线条清晰流畅，图案规整对称，眼纹深邃灵动，仿若蕴含着无尽的生命力；包浆醇厚浓郁，如岁月沉淀的油脂，温润而富有光泽，触手生温；风化纹自然细腻，仿若大自然亲手镌刻的岁月痕迹，每一道纹理都诉说着悠悠历史。如此品相的老天珠，在市场上凤毛麟角，一旦现身，必引得藏家们竞相争抢，价格动辄数百万、上千万元，甚至突破亿元大关。反观那些品相欠佳，线条模糊、包浆浅薄、风化生硬的普通天珠，价格则相形见绌，可能仅在几百元至数万元区间徘徊。年份的长短同样对价格有着深远影响。一般而言，年份越久远，天珠承载的历史文化底蕴就越深厚，其价值自然水涨船高。小年份的九眼天珠，通常指近现代制作的，价格多在几百元到几千元；有着左右历史的，历经了一定岁月的洗礼，其价格可攀升至几万到十几万元；而那些传承数的老天珠，每一颗都堪称，若品相尚佳，价格可达数百万元乃至更高，成为收藏市场上可遇而不可求的。
