2016受中国报业特别关注古镇
南浔古镇：位于浙江省湖州市，被誉为“江南水乡的封面”，没有强加的开发印迹，剥去光怪陆离的商业霓虹，深厚的历史和人文积淀、原汁原味和恬淡天成的民居环境使得南浔古镇获得了社会各界的广泛赞誉。
官渡古镇：位于昆明，有一千多年的历史，既是古滇文化的发祥地之一，也是誉满滇中的古渡口及佛教。有唐、宋、元、明、清时期的“五山”“六寺”“七阁”“八庙”等多处景观，以及上百间保存完好的“一颗印式”民居。
嵩口镇：位于福州市永泰县西南部，保留有成片的历史街区和明清民居建筑群，有古民居“品种之多、数量之众、保存之好、艺术之高，堪称奇迹”之美誉。
孤山镇：位于辽宁丹东市东港市，有千年古建筑群，是国内为数不多的儒释道三教共存的古迹名胜。杜甫、杨玉环、左宗棠、郭沫若等都留下了足迹和墨宝。
南岳古镇：位于衡阳市南岳区，是一座承载衡山4000年历史文化、展现南方民俗风情的大观园，是中国南方大的宗教用品香市，主要景点有南岳衡山牌坊、南岳大庙、万寿大鼎等。
【纸媒再迎休刊大潮：十余家纸媒宣布2020年1月1日起休刊】每到年末，纸媒寒冬的论调便不绝于耳，2019也不例外，纸媒的告别仍在持续上演，多家报纸悉数休刊。据不完全统计，2019年末宣布休刊的纸媒包括《武汉晨报》《上海金融报》《城市快报》《北方时报》《生活日报》《退休生活》《天府早报》《七都晚刊》《自贡晚报》《拉萨晚报》《本溪晚报》《吉安晚报》《百色早报》等十余家纸媒。
每个时代都有信息自己的载体。难道纸发明了以后竹简还有必要保留吗？很明显并没有，只要能让人们看到信息就可以了，不管是什么样的载体。
但是也会相当一部分人认为无论新媒体怎么发达，还是喜欢纸媒，看电子书始终缺乏了纸媒的质感、厚重感、历史感，新媒体更迭太快，里面充斥着太多的浮躁、虚假。阅读还是会选择纸媒。
但其实不管纸还是电子，都只是内容的载体，文以载道，容器是什么，又不重要，该留下的都会留下，没有价值的连篇累牍也留不下。难道电子版看书就不是书，字就不是字了吗？
虽然唏嘘不已，但是这是大势所趋，就像无数被历史洪流冲散的存在一样。纸刊休刊一方面是网络媒体更环保，另一方面网络传播得更广，更符合现代人的快节奏。然而网络为了求快求吸引眼球，要么对新闻的校对不够严谨，要么就是喜欢挖掘名人的私密，长此以往会让人们对新闻的真实性越来越怀疑吧？
而且从竞争的角度来看，纸媒是不管你喜欢不喜欢，千篇一律没有亮点只是教材般的文章灌你读，所以不改是很难有市场的。但改又改不动，故只有休息了。网络是你可以选择自己喜欢看的东西，虽味道不多但还是比纸媒多点味道，故纸媒是竞争不过网络的。
纸媒即使现在还没有完全淘汰，相信在不久的将来，纸媒终将会退出历史的舞台。
你家墙上将无报纸可糊。
转自：一条哈密瓜百家号
其次，探索广告产业链和非报产业融合，寻找新的盈利模式。非报产业“反哺”报纸，需要大量的资金人才投入，而且需要一定时间积累才能产生效果。一些报社要么畏惧不前，要么过于操前，把广告人员一刀切，剥离出去，搞完全陌生的非报产业，更多的报社在探索广告产业链和非报产业相结合的路子。
在房地产广告逐年下滑的情况下，东方今报转换经营思路，和广告预算已经砍掉或减少的客户重新寻找合作形式，比如替楼盘售房抽取佣金;和景区合作，策划活动并进行报道，营业收入双方按比例分成。这些合作方式有一个共同点，就是报社灵活创新地为“自己的产品”做广告。对于客户来说，他们认为自己没有增加广告支出并形成了销售，景区尤其认为这部分营收属于增量，很划算;对于报社来说，这些广告属于“免费自宣”，收益要比单纯为客户发布广告更多。
需要说明的是，类似合作，局外人会简单看成报社在做免费广告，其实不然，报社工作人员需要熟练掌握内容营销、场景营销等新营销方式，把营销融入生活，让用户并不感觉是广告，而是生活、情感需求的组成部分，技术层面要求更高。
