北京玉器鉴定机构
经过2018年数据统计，吊坠类的观音、佛等具有文化色彩的玉石受欢迎程度好。其中价格在5千左右的产品，接受程度较高，购买人员较多，而价格在一万左右的手镯购买人群及接受程度都相对较大。
综上，可以看到随着互联网的发展，直播已经演变成了人民日常生活中不可获取的购物方式，也确保了产品的真实可见性，价格的可比性。
藏品，投资风向
玉石具有收藏升值价值，翡翠也不例外。鉴赏和收藏翡翠需要从“种、水、色、瑕、工”等方面来综合评定。
（一）种：种指的是翡翠内部颗粒结构的致密程度，结构越致密，翡翠的种就越好。按照结构致密程度从高到低，大概可以分为玻璃种、冰种、糯种和豆种等几大类。其中冰种和玻璃种属于翡翠，也是具收藏价值的翡翠。
如何选择购买渠道
翡翠真假难辨，购买时应该选择的平台。专注于翡翠行业的交易平台，能够从货源、服务、保障等严格把控，建立高质的交易机制，让消费者买的更放心。
翡翠作为非标准化商品，没有统一的生产标准和定价系统，平台能够提供第三方鉴定担保交易服务，消费者在购买时候可以享受到鉴定保真服务，如果生产销售纠纷可以在时间获得第三方保障。
鉴于网络购物的特殊性，收到货物后可能存在运输破损、色差、瑕疵甚至假货的情况，此时可退换货就显得尤其重要。平台有的售后服务体系，支持无理由退换货、赔偿机制健全完善。
消费者的口碑是衡量一个平台程度的重要标准。选购之前多查看背景资料，多看购买用户的口碑，选择口碑好的，信誉度高的平台，才能大程度降低购买风险。
网络直播带动产业发展，健康稳定的网络购物环境为消费者保驾。，赋能珠宝企业，为中国珠宝行业提供转型升级新工具。
北京玉器鉴定
908年，日本人类学家鸟居龙藏在内蒙古东南部林西县和赤峰县英金河畔发现过红山文化遗存。
1951年，吕遵谔考古队对红山遗址进行了发掘，并使用了《红山文化》之名。
而20世纪70年代内蒙古翁牛特旗三星塔拉遗址大型玉龙的发现、1984年辽西牛河梁遗址玉猪龙和马蹄形箍的发现，终于揭开了《红山文化玉器》的神秘面纱。
红山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鉴定，除了掌握历史上各个时期玉器的地域范围，玉器的器型、类别等基本特点之外，还要多读一些考古的出土玉器报告和信息，选择度较高的博物馆，考古研究所等文博单位出版的正式的玉器图录。
并且经常到收藏有这一时期玉器的博物馆去观察实物，对出土玉器的形制，造型，纹饰，工艺等细部特征进行确认和熟记。
北京玉器鉴定公司
如果有条件和机会的话，能够经常上手，观摩到经过正式考古或认可的玉器。
这是增强感性认识的佳途径，更重要的是，在前人以及当代被普遍认可的经验基础之上，掌握一套适合于自己的科学实际的古代玉器鉴定方法。
也是每个从事收藏爱好者应该掌握的一项基本技能。
玉猪龙也是红山文化的代表器
，要熟悉新石器时代各个考古学文化，以及历史时期各个阶段玉器的材质特征。
对常用玉材的质地，颜色，硬度，透明度，光泽以及其他的物理特征要准确的理解和掌握。
如红山文化玉器的选材主要是岫岩一带的闪石玉，包括老岫岩玉和河磨玉。
岫岩老玉矿，也称为宽甸玉，忻木料，包括原生矿和次生矿两种原生矿，是指产于辽宁省岫岩县细玉沟山顶原生矿采掘出来的闪石玉料。
六、沁色鉴定
1.工具、方法：10～50倍放大镜，强光手电。观察解理、沁入深浅，照射玉器观察颜色，沁入部位。
2.适用范围：出土受沁玉器。
3.局限性：传世古玉或无沁古玉。
沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物所产生的颜色变化，这是另一种物质分子渗入玉器局部或内部产生的颜色，实则是物理现象，是自然色变，我们通常叫“沁色”。如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，放于黑漆器中则可能产生黑色沁，在黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位产生，然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，称作“满浸（沁）”，盘玩之后会变色，颜色鲜艳，大多沁色颜色会由灰白变红。重要一点是，通常情况下，真品沁色比较单一，颜色较暗，所以鉴定时当看到较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，并不一定在玉的薄弱或裂隙处，在强白灯光下观察可知。有人用高科技手段沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色，需知晓真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是，玉的存放环境干燥或玉质致密这两种情况下亦可以无沁。
八、艺术水平鉴定
1.工具、方法：肉眼观察，与真器对比研究。
2.适用范围：一切具有艺术性的玉器。
3.局限性：器型极为简单或严重腐蚀、残件。
艺术性是难仿制的因素。在中国玉器制作工艺史上，每个时期玉器都有鲜明特点，不同时期有不同的艺术风格。而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。另外，还要从历史的角度去思考，列宁说：“对任何一个历史问题的研究判断、结论，都把这个问题放在当时的具体历史条件和社会文化中去考察。”技术水平不等于艺术水平，有时技术水平达到了，艺术水准却达不到。古代玉器成熟的艺术是当今难以仿制的，那些艺术水平高的玉器更难仿制。比如汉代玉人、玉马、玉兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，越是技术含量高的大件作品、圆雕作品、器型复杂作品，越容易鉴定。原因是仿制难度大，容易留下破绽。
重要的是，美的艺术只有手法，没有方法，因而人亡技绝。今人仿制，往往有形无神。
新仿玉猪龙，市场上大量充斥，属于低端仿品 ↑
