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清代民窑青花缠枝碗

更新时间:2023-10-01 08:50:01 [举报]

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后来大家发现的估价只是市场的参考价值,只是对藏品的一个鉴定,并没有市场的效力,于是大家开始关注拍卖,因为拍卖的成交代表着市场,代表着出手、变现。

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当你在古玩店相中一件心爱之物时,可以询价,也可以还价,但是一旦你出价后,店主答应了你给的价,就成交。这时候你不能再作犹豫之状,更不能再行杀价。民国以前,彼此交易是在卖家宽大的袖管中用指头比画进行的,相互不将钱字挂在嘴上,大概文人雅士认为谈钱有点俗,这种特殊的交易方式虽然渐渐被淘汰了,但古玩人群的斯文形象在该行内还是要保持的,因而,朋友之间的彼此换手叫“夺爱”或叫“割爱”。

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即使“打眼”了,买到假货也只能打掉门牙落肚里,自认倒霉,作为支付的学费。如果东西是真的只是嫌贵而言退,则更被人不耻。以前古玩界将类似的反悔举止叫做“拉尿”,是很丢人的事。因而在下手前自己考虑清楚,一旦成交,是毒药也得饮下,绝没有反悔的道理。因为古玩界“打眼”和“捡漏”是常有的事,你“打眼”可以言退,那如果你“捡漏”了呢?是否店家可以向你要回去?你是否会将“捡漏”产生的厚利补给对方?

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他们都深知此行的东西,没有一个明确的界定标准,识者是宝,不识是草,比的是眼力,玩的是开心。
不同的人不一样的眼力,自然对物件产生不一样的价值观念。所以才会经常出现“打眼”“捡漏”等现象。

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不许打探物品的原始进价。
一件古玩,原始收进的价格是得到者的眼力和运气、机缘等诸多因素的巧合,这里面醖含着得宝者多年积累的经验和曾付出的大量精力心血和学费,这是无法界量的。
而买家如果去追询对方的进价,就好像一位向开服装厂的朋友买礼服,礼服销售价是5000,厂老板看在朋友份上以3000优惠价给他,但老兄却去算布料的进价和人工旳工銭,一核算,觉得成本不足100,于是,非但丝毫不感激反存抱怨之情。你说那老板冤不冤?
这样做别说在古玩界,就是在普通的商界都是违反常理的。
说起这个古玩业的规矩,前面提到的老行尊也向我说起一件事。他十三岁进古玩店当学徒,老板是个老好人,从不发脾气,平时说话慢声细气,颇有儒雅风度。
一天,进来一位中年男士,盘桓半天,后捧起一只雍正郎窑红的瓶子不忍放下,问老板多少才肯割爱,老板说五万大洋,他当即作惊骇状,说太贵了!
这没关系,讨价还价是情理中事,老板耐心解释,说瓶是到代的官窑,形正色纯,很难得,不料这客户突然问:“你进价几何?”
话刚出口,老板心里象被蜂蛰了一下,脸色徒变,猛地从客人手里夺回瓶子,放回原处,再也不看这客户一眼。
待客人尴尬地离开后,他半天才缓过神来,生气地说:“这个人不该玩古玩,不懂规矩!即使亲兄弟之间也该遵循这行规。”足见此行规在古玩界的被看重!

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真假新旧倒过来;真的卖不过假的,老的卖不过新的。新的卖不过原石,也就是和田玉籽料;

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