摄影是一种再现事物的工具,因为太常见,以至于我们经常无法理解这个工具有多么复杂、棘手。事实上,我们观看照片时多半漫不经心,称不上是「阅读」。我们认为摄影包含了这个世界,而我们诠释摄影的方式也极其接近我们对世界的诠释,虽不尽然相同。摄影创造了我们与世界的对话,但这个对话却从不中立,特别是由卫星或监视器所拍摄的影像。而即使相机本身、甚至摄影者本身是中立的,观者也从不中立。
人们有很多理由拍照,更重要的是,照片的用途难以计数,有些动机纯良,有些则否。摄影者用照片为节日留念、记录儿女成长、别具心裁地表现自己、记下自己对世界的观点,或是用来改变他人对世界的看法。照片也同时可作为个人记忆的居所、历史文件、政治宣传品、监视工具、色情作品,或是艺术品。我们认为照片的内容都是事实,但摄影也可以是虚构的创作、隐喻或诗歌。摄影属于此时此地,但也是强大的时空胶囊。摄影可以是完全的实用主义,也可以表现梦境。
摄影并不是凭空产生的,它是出现在我们人类积累了上万年的对我们的视觉认识和对我们视觉媒介期待的基础上产生的。借助这幅岩画,我们就可以把我们的思绪从摄影这样一种技术性的或者说技艺性的媒介打开去看一看,摄影它究竟在人类历史发展过程中和在人类的文化进程中扮演了一个什么样的角色。
铜雕人物雕塑就是以各种铜雕人物为造型的雕刻艺术,用各种可塑或者创造具有可以看的艺术铜雕人物形象。这样就可以反映社会的生活,还能表达艺术家们的审美感受,审美理想的艺术。
铜雕人物雕塑的特点是丰富的,数量也在不断的增多,可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象铜雕人物,这样也就反映了社会生活的进步,雕塑的手法也在进步着。形象写实,生动活泼。
景观雕塑中占大多数的是装饰性作品,主要发挥着装饰和美化环境的效应,这些作品大都设置在园林、街心花园、庭院或自然风景区。这类作品布局可以灵活,不一定要占据重要的空间位置,其题材内容非常广泛。