寺庙建筑的设计理念可以追溯到中国古代的建筑文化。在古代中国，人们认为建筑的设计应该与周围的自然环境相融合，以达到一种和谐的美感。这种设计理念在寺庙建筑中得到了充分的体现。寺庙建筑通常选址于自然风景秀丽的地方，如山间、林中、水畔等，以便于修行者可以在自然环境中安心修行。同时，寺庙建筑的设计也注重建筑与自然环境的融合，以达到一种自然、和谐的美感。
脊刹，除了两端的吻，前后立面也有装饰，比较复杂，比如雕刻二龙戏珠，双龙合脊，两侧装饰花草。寺庙正脊中间上方的装饰被称为宝顶和脊刹。如洪洞广胜寺上寺毗卢殿正脊刹中间青狮驼宝瓶，两侧白象驼宝瓶；芮城一古建筑正脊脊刹中间有三层楼阁，两侧有青狮和白象驼宝瓶。狮子表示威武，宝瓶代表平安。有的宝瓶插金属戟，代表平升三级，实际起到固定脊刹、避雷的作用。
古建筑无论面宽三五，都要有立柱支撑梁，三个需要两根立柱，五个需要四根立柱。为了减少梁梁的净跨度，增加挤压面，将短木连接到梁梁下与柱的交叉处，因其形状像鸟翼而得名雀替。在清代，雀替除了承重和减小跨度外，还因其精美的雕刻而成为一种风格特的装饰构件。古建筑雀替代的雕刻图案主要有龙、凤、鹤、花鸟、花篮、金蟾等。雕刻规则包括圆雕、浮雕和透雕。
由于地势原因,寺院的山门(天王殿)与寺院主体分开建设,山门(天王殿)建在原古寺大门处,并依据地形略作移动.大雄宝殿之后的建筑因山形原因左右不能完全对称,在中轴线上也与前端中轴线分开,游廊成曲折势布置,更好的顺应了地势,在景观上也达到了因地造景的效果。
古建庙宇,顾名思义,古建类的庙宇。主要是供人们供奉拜祭的公共场所。古建庙宇多是三角型的房顶,像古代亭子似的,但是古建庙宇的外观给您以超凡脱俗的感受。从广义上来说,庙宇不仅仅与佛教有关联,但是在佛教中,庙宇就有很多种称谓,比如说”寺“,较初并不是指佛教寺。儒家则称之为“庙”,“宫”,“坛”,比如说耳闻能祥的孔庙,天坛等。
寺庙木结构的设计还需与整个建筑风格相协调。寺庙建筑往往具有特的风格，如中国传统的寺庙风格、藏传佛教寺庙风格等。在寺庙木结构的设计中，要根据具体的寺庙风格，选择合适的木材和雕刻风格，以打造出与整个建筑风格相协调的木结构。
