佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。
观音菩萨
古园佛像艺术 观音像高3.3米
古园佛像艺术 观音像高3.3米
也称观自在菩萨，观音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感菩萨摩诃萨”的简称。又作南无、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。因菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵菩萨的圣号时，即会得到菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“菩萨”。
在佛教中，佛教造像的种类繁多，包括佛像、菩萨佛、高僧相等。其中，石雕弥勒佛造像不仅具有弥勒菩萨、弥勒佛、布袋和尚的形态，且自身所蕴含的思想也与菩萨、释迦牟尼、大日如来等有着密切的关系。
佛教发展到一定时期后，走向衰落，弥勒信仰也异步同趋，对未来丧失希望的人们迫切需要新的精神支柱支撑他们走下去。在这样的时代背景下弥勒佛像也需要改变化身。历史总是那么巧合，这时自称契此的僧人，体胖肥头，大肚袒露，经常张口大笑，逢人就乞，吃饱即睡。这种生活和处事的哲理与中国传统文化相符合。因此，自宋之后，佛教的弥勒造像就以这个体态肥圆的胖和尚为原型，也称布袋和尚。在众多宗庙内，被放于天王殿中，深得民心。在众多佛教信徒心中，布袋即为弥勒佛。
雕刻佛像的步，先按照佛像的基本比例选择石料，如站七坐五盘三半、三庭五眼、一手捂半脸、肩宽两头、大小腿两头、上臂一头半、小臂一头等，并按石料各面的优劣分出前后面。
将石料打成留荒3公分左右的荒料，再将佛像底面装线打平，放好中线、头部线、边线，沿着边线用弯尺根据佛像底面平面过线，打出四边侧面，再按基座底线用尺子量出底座高度打出基座，翻跤使佛像前面朝上。
在佛像正面，用砖头或毛笔勾画出佛像的头、颈、胸、四肢、起伏变化较大的衣纹的基本位置， 用钎子打荒定型，使各部位的基本轮廓显现出来，打完 前面，打侧面，打后面，这个过程叫作打大荒。
石雕佛像的流程
在雕刻技艺中，要数佛像雕像为复杂，下面展示技艺雕刻一尊佛像的流程，这些流程了石雕雕刻技艺。
一步：
雕刻技师在雕刻佛像时，要在脑海里，形成一个立体的佛像造型。例如：石雕佛像的体型、、神态、头、颈、胸、身躯、四肢、手印、冠带、服饰、衣纹、配饰等。然在再从整体到局部，每个部位都要有一个清晰的思维结构，用这种构思造型完成整个石雕过程。
雕刻佛像的构想一般都是由雕刻师自己完成，也有根据客户提供稿或提供模型，再由雕刻师雕刻完成。
第二步：
石雕佛像设计定稿之后，确认佛像的大小尺寸。一般大型的石雕佛像都是要采用分体制作的方法，所以要把佛像的部分分配好，然后按照佛像的基本比例选择石料。
如站七坐五盘三半、三庭五眼、一手捂半脸、肩宽两头、大小腿两头、上臂一头半、小臂一头等，并按石料各面的优劣分出前后面。
“有些人或许觉得，古陶瓷修复不就是把碎瓷片粘在一起吗？”其实不然，这是一项综合造型、雕塑、色彩、书法、绘画、化工等的艺术创作。
一般瓷器修复流程：碎片分拣→清洗碎片→拼接碎片→补配瓷片→瓷器上色→瓷器做釉→瓷器做旧。
陶瓷佛像在修复前后可使用便携式数码显微镜看瓷片的微观纹理，花纹走向，进行前后对比。瓷器修复难的是恢复瓷器的神韵，而这些神韵的细节往往肉眼是无法识别的，需要通过微观痕迹来鉴别古瓷应有的特点。
