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倒流壶早出现在宋代（960年至1279年），但在明代（1368年至1644年）和清代（1644年至1912年）时期得到了更广泛的应用和发展。这些时期的倒流壶设计和制作技术不断改进，使其成为当时茶文化中..01月03日 -
倒流壶，因壶底中心有一通心管，向壶内倒水需从底心管口倒入，故名。倒流壶以繁缛复杂的工艺见长，成型工艺繁琐，且对工匠的要求极高。此外，竹刀刻花，刀刀见泥，在圆弧状器形的表03月09日
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倒流壶，因壶底中心有一通心管，向壶内倒水需从底心管口倒入，故名。倒流壶以繁缛复杂的工艺见长，成型工艺繁琐，且对工匠的要求极高。此外，竹刀刻花，刀刀见泥，在圆弧状器形的表08月06日
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100.00元耀州窑倒流壶批发 ， 西安市未央区方新村 仿古耀州瓷 龙头杯俩件套送外宾书房摆件 五代青釉倒装壶”为耀州瓷代表作之一，原物现藏于陕西历史博物馆。壶身圆鼓，虚设盖。顶部雕饰双层柿蒂，壶..12月17日
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西安耀州瓷公道杯倒流壶摆件，陕西特色商务文化茶具礼品。 陕西耀州瓷倒流壶 、良心壶 、凤鸣壶 、爵杯五件套 ，茶酒具工艺品，还有公道杯，这个都是玩赏的茶具。或者酒具纪念礼品，陕西特色..12月17日
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面议北方青瓷的代表——耀州窑 耀州窑位于陕西铜川市，因地属古耀州而得名，也叫铜川窑，宋代耀州窑是北方青瓷的代表，以耀州窑为中心，形成了一个耀州窑系，河南的临汝窑，宝丰窑，宜01月14日
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河南胥藏文化——不同时期的耀州窑特点 耀州窑是宋代六大窑系之一，窑址位于今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，所以称为耀州窑。据悉，耀州窑始烧于唐代，北宋时达到鼎盛，01月14日
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河南胥藏文化解读——炉火千年不熄的耀州窑 耀州窑博物馆外景 耀州窑始于唐代，其窑址现位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”。始烧于唐代，五代发01月14日
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河南胥藏文化解读—— 被忽视的宋代名窑------耀州窑 耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，故名耀州窑。 耀州窑自唐代开始烧制陶瓷，历经五代、宋、金、元诸朝，其01月14日
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面议河南胥藏文化解读—— 刻花青瓷之冠——耀州窑 “南有龙泉瓷、北有耀州瓷”由来已久。耀州瓷是北方青瓷的代表。因产地在宋代辖于耀州，故名耀州瓷，或名耀瓷，属六大窑系。青瓷胎01月14日
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面议河南胥藏文化解读—— 刻花技法超群的耀州窑 耀州窑是中国历史名窑，被今人誉为宋代刻花青瓷之冠。它以铜川黄堡镇为中心，范围包括以东陈炉地区的立地坡、上店、陈炉等。黄堡镇漆01月14日
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宋代耀州窑鉴定方法和技巧 耀州窑是我国北方颇具代表性的窑场之一。窑场在今陕西省铜川市，因铜川古属耀州。该窑在我国古陶瓷开展史中占有极为重要的方位。尤其是宋代，耀州窑不只01月14日
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名窑千古——耀州窑文化 “千年遗址幸欣逢,十里窑坊举夜明。黄堡陈炉星月逝,华光青釉熠辉生。”这是咏题在耀州窑博物馆的诗句。耀州瓷最早的中心窑是在今天的铜川王益区黄堡镇，唐01月14日
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面议耀州窑，造型较为丰富，制作水平较高。其胎体均匀，器壁比较厚实，但与同时期的北方诸民窑相比要薄。圈足轮削比较仔细，连足际无釉处都要认真修削，足墙比较细薄，而仿品圈足较为圆01月14日
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耀州窑始于唐代，是北方青瓷的代表，位列宋代六大窑系。窑址位于今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，故名“耀州窑”，是中国陶瓷烧制的著名产地之一。北宋是耀州窑的鼎盛时期01月14日
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北宋早期耀州窑生产的瓷器以青瓷为主，胎有两种，一为铁黑色的黑胎，一为淡灰色的白胎。北宋中期耀州窑生产的陶瓷已不见有黑胎，均为颗粒细小均匀的浅灰白胎。胎质致密，没有早期疏01月14日
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面议耀州窑是我国古代北方一座重要的民间窑场，其窑址主要分布在陕西省铜川市辖区内的黄堡镇、陈炉镇、立地坡、上店村、玉华村及耀县塔坡等地，其中以黄堡窑址面积 大，有“十里窑场”①11月06日
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10000.00元宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花11月06日
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100000.00元厦门北宋耀州窑鉴定 耀州窑是中国古代名窑，与“定、汝、官、哥、钧”五大名窑齐名，有“中国古代北方青瓷的代表”之美誉；该窑连续烧造陶瓷的历史长达1300多年，取得了辉煌的历09月07日
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