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霁蓝釉瓷器是我国瓷器一类非常珍贵的传统瓷器，又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”等。其釉色色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色稳定。这种釉色的美丽，犹如是取了一抹深海或夜空的颜色，十分的梦幻而又沉稳，凝视它是甚至能感受到心被它吸引从而静了下来。
霁蓝釉瓷器工艺始于元朝，在元、明、清三朝都有广泛的烧制，是我国的瓷器珍品，也是当今瓷器收藏爱好者都向往的一类瓷器。
元朝是开辟了霁蓝釉瓷器的朝代，它在此时成功烧制，为后面朝代将霁蓝釉瓷器发扬光大提供了基础。元朝的霁蓝釉瓷器也是年代久的，这时的霁蓝釉烧制技术刚刚形成，并且烧制所用的钴料依赖进口，价格非常昂贵，上色也不稳定。不过在这种情况下，古代陶工却依靠自己的技术烧制出颜色均匀稳定的革兰瓷，这时非常困难的。
元代的霁蓝釉瓷器主要为“蓝地白花”，且云龙纹比较多见，而毫无装饰的纯色素色霁蓝釉瓷器几乎没有，这是元代霁蓝釉瓷器的主要特征。
清代的霁蓝釉瓷器别看年代上比不过前边两个朝代，但由于这时期的霁蓝釉瓷器存世量非常，而存下来的大多花纹装饰精美繁复、器型特，因而也备受追捧，有些真品甚至能在拍卖会上拍出千万左右的价格，可见它的市场也是十分火爆。
明代中晚期仿前朝的瓷器并书写前朝的款识，可以说是“作伪”的始祖。但此时的伪品还没有使用民国人使用的各种污染手段。
我们了解人为附着的方法。一是胶粘，无论它是用乳胶、鸡蛋清，或是其他现代化的材料来粘合，都需要一层层地粘，粘完以后不能暴晒，一晒就裂了，一定要放在阳台或犄角旮旯里，慢慢阴干，水分自然挥发，挥发以后掸掉的就掸掉，掸不掉的就永远附着上面了。这种附着的层次是不清晰的。还有一种方法是埋在地里，埋个三两年，三年以上的不是没有，少，这是因为人们的浮躁，埋了这么多年一定是希望盈利的。
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