关键词 |
明宣德红釉龙纹梅瓶,明宣德红釉龙纹梅 |
面向地区 |
全国 |
品牌 |
本公司 |
材质 |
明宣德红釉龙纹梅瓶 |
摆挂形式 |
摆饰 |
表面工艺 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
风格 |
田园 |
工艺 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
适用场景 |
家居 |
纹饰图案 |
楼阁亭榭 |
造型 |
动物 |
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景德镇至今还流传着一个凄美的传说：明宣德年间某天，皇帝着红袍偶从一件白瓷器旁走过，发现白瓷被映成了红色，魅力。于是，令景德镇御窑厂马上烧造。可窑工们经试验，都烧不出令朝廷满意的红色祭器。眼看时限将到，再烧不出来就要大祸临头。此时，一位老窑工女儿得到仙人托梦，要她投入窑火中以血染瓷。于是，她趁人不备投身窑中，只见一团炽热的白烟腾空而起，满窑瓷器皆成红色。为了纪念这位烈女，人们就把这种红色瓷器叫做“祭红”（霁红）。这种被蒙上神秘色彩的祭红瓷，红而不艳，静穆凝重，深受历代帝王喜爱。清乾隆帝曾在观赏一只宣德祭红梅瓶时大喜，特作《永宣窑霁红瓶》一诗赞许：晕如雨后霁霞飞，出火还炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。插花应使花羞色，比画翻嗤画足空。
明宣德红釉龙纹梅瓶交易正规拍卖公司，古人配制祭红釉成本，为达到效果，不仅用、玛瑙、寒水石、珠子等碾碎做原料，有的甚至还掺入。台北故宫出版的《清代单色釉特展目录》一书在介绍“祭红”时标明：其使用的原料包括石子青、玛瑙、宝石等。此外，烧造“祭红”还需要高超的火控技术。常常因为技术难度，成功率只有10%。据说上世纪50年代苏联搞“大家庭技术协作”时，苏联、民主德国、波兰、捷克等从中国学会了“祭红”配方，但回国照方烧制却屡试不成。究其原因，配方没有错，而是火候不得真传。直到今天，人们试图用科学手段批量制造祭红瓷品，依然没有找到适当方法。
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