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修复佛像要比造一尊佛像要难的多，需要倾注更多的精力与时间，如果说建造一尊佛像是从零开始的一件事，那修复佛像就是从负数开始的。

佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。

观音菩萨
古园佛像艺术 观音像高3.3米
古园佛像艺术 观音像高3.3米
也称观自在菩萨，观音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感菩萨摩诃萨”的简称。又作南无、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。因菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵菩萨的圣号时，即会得到菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“菩萨”。

佛教发展到一定时期后，走向衰落，弥勒信仰也异步同趋，对未来丧失希望的人们迫切需要新的精神支柱支撑他们走下去。在这样的时代背景下弥勒佛像也需要改变化身。历史总是那么巧合，这时自称契此的僧人，体胖肥头，大肚袒露，经常张口大笑，逢人就乞，吃饱即睡。这种生活和处事的哲理与中国传统文化相符合。因此，自宋之后，佛教的弥勒造像就以这个体态肥圆的胖和尚为原型，也称布袋和尚。在众多宗庙内，被放于天王殿中，深得民心。在众多佛教信徒心中，布袋即为弥勒佛。

雕刻佛像的步，先按照佛像的基本比例选择石料，如站七坐五盘三半、三庭五眼、一手捂半脸、肩宽两头、大小腿两头、上臂一头半、小臂一头等，并按石料各面的优劣分出前后面。

石雕佛像莲花座主要有4种用途
现代生活中，莲花座的作品相对来说比较古旧的产品了，很多人觉得它并没有什么用，而实际上，确实如此，现代石雕莲花座的用途确实在实用性上没有什么，但是在装饰的作用还是很大的，石雕佛像莲花座主要用途：
佛像底座，这个是基本的用途，一般是把一尊佛像放在这样的底座上面，然后底座搭配佛像，给人一种不一样的感觉，这样的佛像底座大部分都是在定制佛像的时候就设计出来了，往往和佛像的颜色，佛像的造型，佛像的风格等等都相对的有联系，所以这样的整体造型实际上是非常好的。

佛像雕塑是比较多见的石雕厂家，石雕佛像雕塑属于造型艺术的一个种类，广义概念的佛像也包括菩萨等所有造像。菩萨造像在造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。


陶瓷佛像修复的难点在于其原料和成品是不同物质，只能寻找替代材料修复，就有很大偶然性。此外，古瓷修复要求修旧如旧，不破坏文物原有信息，不臆造造型和纹饰。
对修复而言，越细微的活难度越大，他举例称，一些瓷器只是裂了条缝，但要将裂缝“走过”的纹饰、书画、题款等恢复神韵，考验着修复者在方寸之间上釉、填描等功力的深浅，也需要修复者具备书、画、等综合素质。

“有些人或许觉得，古陶瓷修复不就是把碎瓷片粘在一起吗？”其实不然，这是一项综合造型、雕塑、色彩、书法、绘画、化工等的艺术创作。
一般瓷器修复流程：碎片分拣→清洗碎片→拼接碎片→补配瓷片→瓷器上色→瓷器做釉→瓷器做旧。
陶瓷佛像在修复前后可使用便携式数码显微镜看瓷片的微观纹理，花纹走向，进行前后对比。瓷器修复难的是恢复瓷器的神韵，而这些神韵的细节往往肉眼是无法识别的，需要通过微观痕迹来鉴别古瓷应有的特点。