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因为四方佛祖、菩萨和神明的镶嵌雕刻,法师们的开光加持,以众佛神力拱卫,信众世人供奉的佛祖光明灯或祭拜的牌位或存放的往生亲人等,都会在佛祖和神明的护庇下,祈福愿望得以实现,灾难困苦得以消除,往生亲人得以极乐荫庇后人,永世得福、禄、寿全!
得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧其他人。
灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。
不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。
万佛墙智能化的使用体验。目前物联网的发展促发寺院供灯智能化,单纯的硬件配置无法提高信众体验,其二传播效果不佳,供灯率低。寺院追求现代化寺院建设,万佛墙的智能化开发是寺院现代化建设的步。
万佛墙:供奉佛像、牌位等的小阁子组成的墙壁,既能衬托寺院内部庄重的气氛,又能提供信众寄予亲朋好友的祝愿或故友的追思。
据《观佛三昧海经》卷四记述,一一之须弥山有龛室无量,在其中有成千上万化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记述:底沙佛至山顶,入吠硫璃龛,敷尼师檀,结跏趺坐,入火定义。
现如今各种佛家遗址中,如印度之阿旃塔,爱罗拉,在我国云冈、龙门等石窟群,四壁皆穿凿众菩萨之龛室。后人变为以石或木,做成柜子形,并设门扉,供奉佛像,称之为佛龛;除此之外,亦有奉置开山始祖像。
万佛墙的类型伴随着社会经济发展和审美观趋向的转变,到雍正年间,清代手工业者早已发展趋势成与众不同的清式家具设计风格。我们的漆器工艺,广东的嵌螺钿,山东潍县的嵌黄金白银,安徽的木版画、镂雕,西藏的金属材料手工雕刻及嵌入,也有北京的掐丝珐琅、瓷器等,都为皇宫制龛活动提供了丰富多彩的文艺创作方式,抵达目前,万佛墙蔡彪见到也是有铝合金型材、琉璃、树脂等多种多样材料和类型的万佛墙设计方案。