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圆雕玉人的头部普遍偏大,脸型因人而异,有长脸、圆脸、猴脸等,神情不尽相同。眼睛常见“臣”字眼,但也有单线刻画的橄榄形眼,眼大鼻宽,脸中部凹陷,额头前冲,形成了“凹面,冲额,塌鼻”的特点。而其发式有头顶留短发一周、头发剪齐到颈后、编发成辫再盘于头顶、梳短辫或发髻一条垂于脑后、两个上翘的角状发髻等丰富的样式。
据沈从文先生《中国古代服饰研究》,商代玉人的衣冠服饰也不少于三四种。头上或戴尖顶帽,或戴平顶冠,或戴筒形高冠,或裹巾子,或以圆箍形冠束发。衣服或长或短,或右衽或对襟,大多腰悬斧式“蔽膝”(围裙)。华丽复杂的衣服,花纹绚丽,领口、襟缘、下缘、袖口及腰带,甚至可能用提花织物做成。妇好墓出土的腰佩宽柄器的跪坐圆雕玉人,高7厘米,发辫盘旋于头顶,戴圆箍形冠以束发,冠前有卷筒状装饰。身着对襟衣,衣领低垂于胸,长袖至腕,衣下缘似及足踝,衣上饰云纹、夔龙纹与蛇纹。腰束菱形纹宽带,腰左侧佩一宽柄器,脚着方鞋。有认为,此件玉人可能是妇好本人的雕像。
古玉纹饰
曾有人说,纹饰只能断代,不能辨伪,这是极其错误的。每个时期的纹饰,具有典型特征,仿品只能大体模仿,却很难到位。
比如战国时期云谷相杂纹、谷纹、龙纹、乳钉纹,等等,早中晚都是不同的,熟练掌握每个时代的纹饰演变特征,是我们鉴定的重要能力。
古玉沁色
沁色一定是顺着晶格扩散,呈过渡,如彩霞般绚烂,仿品颜色浮于表面,常为高压注色产生。区别真伪沁色,对我们鉴定古玉十分重要。真沁色经过盘玩,会发生变化,假的染色,不论怎么盘玩,都是呆板无神的。
清代凤鸟纹
清代工艺美术发展迅速,出现了宫廷用玉和民间用玉。同时随着宫廷画家、文人画家的仿古风尚,玉雕纹饰更加追求工整、纤细,乾隆时期,吉祥图案盛行,凤鸟纹的使用更加广泛,日益发扬光大、深入人心,成了各界人士喜爱的装饰纹样。
1、清代凤鸟纹常与牡丹花结合在一起,构成“风穿牡丹”富贵吉祥的寓意,双翅的纹饰很多,刻纹纤细,布局规整。有人很生动地总结 明清风鸟纹的特征:“首如锦鸡,冠如如意,头似腾云,翅似仙鹤。”
2、凤鸟纹经常出现在装饰玉的圆佩上,纹饰图案化、艺术化。
明代凤鸟纹
1、明代早期无论造型和纹饰都脱离不了元代的风格,简朴而生动,到明中期形成了自己的风格和特点纹饰布局繁密纤细,盛行于花草组合起来,雕琢双层透雕的吉祥图案,以带跨为多,在玉雕器物中出现了有图必有意,有意必吉祥的特点。
2、明代花鸟纹出现在如胸佩饰上有方形,有圆形,有花朵形,但都以浅浮雕雕琢的方法。背面多是橡皮穿孔,这是明代胸前服饰的装饰物。
3、明代工字佩由汉代司南佩演化而来,大多为民间用玉,用来图吉利佩挂的。
4、明代鸟纹阳刻线密集而繁乱,双翅出现方角度,求形不求工,如剪纸贴花一样比较死板缺少立体感。
5、明代仿古玉盛行占传世古玉中50%,伪沁中以火烧玉常见。
6、纹饰布局繁乱(少数纤细),体现在装饰性图案上,多层次透雕形成了花上有花,枝上有枝,所以给人以繁乱感觉。