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到了明代，的霁蓝釉当数宣德年间烧制的瓷器。该时期的霁蓝釉瓷器多为单色，偶尔有带暗纹刻花的，整体上说来是走的是比较简约风的路线。而当时也有官窑生产霁蓝釉瓷器，官窑生产的霁蓝釉瓷器会落有“大明宣德年制”内容的双行六字楷书落款，而如果看到落款只有四个字的，都是后代仿制的。
元明清三朝的霁蓝釉瓷器，都是旷世珍品。不但颜值，同时还有丰富的历史文化内涵。广大收藏者们多多参与霁蓝釉瓷器的收藏吧！
明代中晚期仿前朝的瓷器并书写前朝的款识，可以说是“作伪”的始祖。但此时的伪品还没有使用民国人使用的各种污染手段。
出土痕迹是一个很重要的痕迹，这个痕迹把握起来有很多的困难。同样是北方的土，北京的土和内蒙的土、东北的土是不一样的，南方的土，比如说四川、重庆的土，和江西的土、福建的土又不一样，土质都有很大差异。
我们了解人为附着的方法。一是胶粘，无论它是用乳胶、鸡蛋清，或是其他现代化的材料来粘合，都需要一层层地粘，粘完以后不能暴晒，一晒就裂了，一定要放在阳台或犄角旮旯里，慢慢阴干，水分自然挥发，挥发以后掸掉的就掸掉，掸不掉的就永远附着上面了。这种附着的层次是不清晰的。还有一种方法是埋在地里，埋个三两年，三年以上的不是没有，少，这是因为人们的浮躁，埋了这么多年一定是希望盈利的。
针对当今科技发达时代的作伪手段，采用传统的经验鉴定法，也可以鉴定出百分之八十以上的伪品，但是，更、更精密的伪品则很难鉴定。多数都采取“待研究”的态度。胎骨老化鉴定：主要是针对瓷器露胎部分（如圈足、毛口、缩釉露胎、剥釉露胎）是否受水土浸蚀而老化，或者是否生长有钙化结晶（土碱），是否有人为的作伪痕 迹。真正的老瓷器的胎骨和新瓷器的胎骨不同，是外行都能分辨的，并不神秘。就如分辨婴儿和儿童的一样简单。请爱好瓷器的中国人，不要把瓷器鉴定神秘化！
北京聚宝荟艺术品鉴定中心是经国家部门核准注册机构，它有别于一般的“某某鉴定有限公司”或者“某某鉴定中心有限公司”从法律层面以及公司实力的体现上来说，“某某有限公司或者某某鉴定中心有限公司”这只是一般的私人注册类公司，它不具有社会的公众信服力，而真正单位名字后缀是“中心”的它已经不是单纯的个人性质了，而是国家权威部分对它实力以及资质的认同，所以请大家仔细辨别，认真选择。北京聚宝荟艺术品鉴定中心是一家集文物艺术品鉴定、评估，交易等服务为一体的综合性机构。是全国真正具备文物鉴定的机构，聚宝荟鉴定中心有国内具有公信力专家组成的鉴定团，主要从事文物艺术品鉴定与评估的性机构，为社会各界收藏人士提供科学、客观、公正、真实的文物艺术品鉴定服务，具有严格的鉴定与审核程序。本中心秉承“公开，公平，公正，诚信”的原则，做到去伪存真，实事求是的对每一位藏友负责。
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