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秦始皇统一六国,随即以原秦国文字为基础,创立小篆,统一文字。秦“半两”钱小篆字体。钱面上,“半两”二字笔划壮硕,结体凝重,既浑厚端庄,又不失飘逸之气。钱文布局严整,方圆有度,骨气丰匀,气韵高古由李斯所题写
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型,方孔代表地方,外圆代表天圆,“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观(这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为,圆形方孔是生产、加工的需要,是便于携带、流通和储藏的需要,在不断的实践中形成的较为科学的制式)。青铜币上的“半两”二字为小篆文字,;它表示每枚重为当时的半两(即十二铢),故称“半两钱”。
汉代时期 钱币
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响,奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方,象征着天地乾坤。五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位,一铢等于50克的二十四分之一。
宋徽宗从1100年到1125年在位,铸造发行了、崇宁、大观、政和、宣和六种年号钱,以及“圣宋”一种国号钱。宋徽宗年号钱的钱文版别有近千种,不少是他亲笔书写的,字体包括隶书、篆书、行书以及徽宗的“瘦金体”。他铸的方孔钱是中国方孔钱中制作为精美的钱币之一。因而不少的书法家也收藏他的年号钱。宋徽宗用自己的“瘦金体”亲笔御书了钱文“崇宁通宝”、“大观通宝”和“宣和通宝”,字体端庄秀丽,运笔挺拔俊秀,素有“铁划银勾”之称。
从书法史而言,宋代所取得的书法艺术成就远逊于唐代,但宋代是钱文书法集大成的时期。这个时期的钱文书法、书体、承上启下,备及真、行、草、隶、篆,可谓种类繁多、琳琅满目。以后会立写一个详细介绍北宋钱文版别。
仅就钱文书法艺术方面而言,篆隶真行草瘦金,争奇斗艳,各领风骚。
助国元宝是中国古代钱币之一。史无记载,过去曾经一度认为是五代后晋所铸造,从近年出土情况看当属于辽代铸钱,文字较一般辽钱工整,广穿,钱径约23mm,重约2g,另有“壮国元宝“钱,风格一致,亦为辽钱。
金代时期钱币
阜昌通宝,中国古代钱币的一种。金代伪齐政权刘豫,阜昌年间(公元1130~1137年)铸造的钱币。有“阜昌通宝”、“重宝”,直径约35mm,钱文清晰精美,书法精妙绝伦,极美品。
钱文仿瘦金体书版式有小平折二两种。折二大钱铸量较少,色灰白,世传其钱料微含银。“大定通宝”钱,造型简练、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大观通宝有过之,无不及。对后世历代造钱有深远的影响。
正隆元宝为金四十二年钱,与前此沿用之辽、宋钱并行。正隆元宝仿北宋大观平钱制作,质地精良,文字俊秀,楷书钱文旋读,边廓整肃,光背无文。径2.5厘米,重3.4克左右。正隆钱文端庄统一。
泰和重宝由文学、书法大家党怀英书,字体精纯典雅,美不胜收铜质优良,体态浑厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,对金代铸币有着承前启后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必会引起泉界轰动,但因数量极少常人难睹真容。所见有小平篆书元宝,楷书通宝各两枚,折二楷书通宝有细缘、阔缘两种,细缘见两枚,阔缘仅一枚,折三重宝楷书见两枚。
秦国王室专铸货币制度的确立。秦始皇统一中国时,规定使用统一货币,黄金为上币,以镒为单位,铜钱为下币,按枚使用,币面铸有“半两”二字,表明每枚的重量是半两,并禁止其他财物作为货币流通。
秦半两的形制仿玉璧纺轮的圜钱形制而来,外圆内方,无内外廓,背平无文,篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧,钱文凸起,据说是丞相李斯所创,布局严谨,笔划方折,雅卓刚健。秦半两的造型政治色彩,圆中有方,方外有圆,刚柔并济,静动结合,达到匀称均衡之美的高境界,它是秦代“天命皇权”的象征。从秦“半两”开始,古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年,成为中国制钱的规定模式。
◎汉五铢是中国的货币。公元前118年,汉武帝废秦半两,改铸“五铢”钱。汉五铢铜色浑厚匀称,文字端庄俊秀,采用了战国时刀币、环钱边缘突起的轮廓,以保护币上的文字不致磨损,同时增加牢度,其制作相当精美,且大小轻重适宜, 深受人民的欢迎,其后各朝累铸,沿用至唐初,长达700余年。
◎ 开辟新纪元的唐代开元通宝。始于唐高祖武德四年铸造的开元通宝,确立了国家铸币的法币地位。该钱直径八分,重二株,积十钱为一两,千钱重六斤四两,比汉五株略重。从此,我国改用两、钱、分、厘的十进位法,其中一钱为3.73克,即指开元通宝一枚钱的重量,十钱开元通宝等于一两。
开元通宝了方孔钱的先河,也了中国钱币史的新纪元,钱币机制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制,成为唐以后历朝的铸币标准,以后各朝代都称“通宝”,只是把“开元”二字换成当时的年号,这种形式一直延续到清代,近1300年,至1916年“洪宪通宝”为止。
其中,明太祖朱元璋洪武年间所铸的洪武通宝,由于当时铜材,普遍用废钱和旧铜铸造,铜质复杂,纯度不一,从而造成洪武通宝的成色不一的情况。洪武钱既称宝又极重,其作为国朝钱,有大小层次及形状、文字标准,不偷工减料的特征。
各个时期各种货币的产生、发展、消亡或转化,是由各种自然的、社会的、经济的、财政的、政治军事的和对外关系的若干因素相互影响,再加上历史货币本身内部矛盾的变化所促成的。因此,不能脱离历史来鉴定钱币的真伪及断代。古钱币鉴定需要了解并掌握的历史知识,包括:一是通史,先秦时期到现在的社会发展史;二是断代史,尤其要了解历代的经济、文化和货币等部分;三是古今钱币文献资料、图籍等。
◎从收藏原则提炼鉴定方法。当我们了解中国钱币的历史起源、演变和各类纸、布、贝、钱、铜、银币的概况、沿革、发展、数量等,对古钱币的历史和年代特征有了初步的认识后,就需要知悉一些古钱币收藏的原则。
古钱币收藏有五大原则,包括了:原则一是稀有性,珍贵的古钱存世一般不超过十枚,有的甚至是;原则二是重要性,考察古钱的历史地位,是否可以填补或补充史料记载的不足;原则三是度,度对古钱币的定级和评价有很大影响,例如王莽时期的一刀平五千虽然数量很多,但因其度高,藏家极为看重;原则四是品相,古钱品相好坏与价格有直接的关系;原则五是市场需求,它是决定钱币实际交易价格的主要因素。
古钱造伪的方法
针对钱币造伪的方法。一是改刻法,用一般古钱,磨去原有文字,改刻另一种稀见品的文字伪造成珍贵古钱,集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法,用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样,会有铜质疏松,表面砂眼、气孔多的现象,经打磨,也不如自然磨损那样温润而有光泽;另外,翻成后的伪古钱要冷却收缩,再磨去表面粗糙层,成品会比真钱小一些;或通过改换一个字而伪造为珍品或奇品。三是嵌补法,先将一枚古钱的背面内郭铲去,磨薄,再选另一枚同样大小的古钱,去掉外轮,将背面磨薄,保留面文,然后嵌入枚古钱背面,用胶粘牢,四周细缝用松香或漆填没,这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱,集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹,同时往桌上轻掼一下,听听有否破声,即可判以真假。
针对锈与色的造伪方法。用漆和颜料拌和涂在伪钱上,做得好的几可乱真,但时间长,假锈会脱落;用真的铜锈粘在伪品上,伪造出满身的硬绿;将伪古钱放入土中,保持潮湿让其自然生锈,这种方法用时长,可得真的铜锈,但不经磨擦,锈易脱落;新钱浸于醋中,加入硫酸铜,这种伪锈带有鲜明结晶状的绿色,但铜钱上的小砂眼被硫酸侵入后会烂成一个一个小坑,像麻子一样;用细铜屑末,混合硝酸、颜料,涂在伪古钱上,会产生牢固铜锈但易显哑色。
伪钱还有一些特征,包括:改刻的伪古钱币面不平,拼合的伪古钱正反面币色不一,挖去填补的文字四周总有痕迹可寻,用翻砂法制造的比真钱略为小和薄等,集币者只要细心观察,就能发现作伪之处。
古币收藏及鉴别的方法众多,但架不住赝品泛滥成灾,过去以目鉴为主,依赖于古钱的形制、表面锈蚀状况、钱文以及铜质等鉴别技术,但这些传统的鉴定方法也存在一定的误区和限制,因此,收藏者应从阅读一些古钱币鉴定的著作开始自己的收藏道路,当收藏发展到一定阶段,就需要学以致用,掌握一些灵活的甄别方法,而不是固守书本所记录的鉴别方法不放。