明代佛舍利塔正规鉴定拍卖机构

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下面是2020年明代佛舍利塔相关拍卖记录请参考

清乾隆 白玉七佛八宝供碗----成交价:RMB40.25万----拍卖日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八宝供碗----成交价:RMB40.25万----拍卖日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八宝供碗----成交价:RMB40.25万----拍卖日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔----成交价:RMB27.60万----拍卖日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔----成交价:RMB27.60万----拍卖日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八宝供碗----成交价:RMB40.25万----拍卖日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔----成交价:RMB27.60万----拍卖日期:2020年1月3日

下面是历年明代佛舍利塔相关拍卖记录请参考

17世纪 姜子祥旧藏铜洒----成交价:RMB115.00万----拍卖日期:2017年12月23日

清乾隆 铜掐丝珐琅佛塔----成交价:RMB109.76万----拍卖日期:2010年11月22日

15世纪初 钺刀----成交价:RMB166.75万----拍卖日期:2016年6月6日

明宣德 金刚杵 ----成交价:RMB100.80万----拍卖日期:2012年12月23日

清代 铜鎏金舍利塔----成交价:USD84.28万----拍卖日期:2017年12月31日

 明十七世纪 局部鎏金铜----成交价:HKD120.75万----拍卖日期:2008年5月27日

清嘉庆（1760-182----成交价:RMB120.75万----拍卖日期:2012年5月27日

幸运的是.山西五塔，虽经千年风雨，其间次重修，但至今保存完好，所以塔中所埋之物，数来从未示人。只是在碑记中有所记述。其实；就佛学价值和历史价值而言.山西五塔可以说是文物大省上的明珠。山西佛祖真身五塔，价值连城。自建成之日起，保护佛陀舍利的职责就落到了五寺高僧的头上。在封建年代，高僧们对佛舍利的存在讳莫如深，甚至采取瞒天过海、移花接木的办法，隐瞒降低人们对佛舍利的关注和兴趣。比如人们谈及莺莺塔、飞虹塔时，议论多的是男欢女爱的西厢记和价值的的明代琉璃构件，而对国之重宝佛陀舍利一无所知。久而久之，后来人甚至包括一些僧侣和学者，对真身五塔都缺乏的了解，以至于遗落古玩无人识。这种被动、低调的保护办法，直接导致个别佛塔任由风雨剥蚀，备受冷落。如坐落在太原市晋源区古城营村的阿育王塔，周围的其它寺庙建筑早已不复存在，只有孤塔自挺立风雨中，满目疮痍，破败不堪，随时有倒塌的危险。

明代佛舍利塔拍卖成交价格，佛教的兴盛离不开帝王宰官的护持，国家社会的繁荣与和谐稳定也离不开宗教的开化。作为佛教，五台山的碑刻铭文极为丰富，其中又以明清为。本文就五台山现存的碑刻铭文从两方面来探讨一下明朝对五台山的信仰与护持。明朝帝王后妃对五台山的信仰与护持体现在寺庙的兴建方面。再者体现在对这一佛教僧人地位的尊崇。

明代佛舍利塔，明朝对五台山的寺庙建筑主要有以下种形式：敕建，敕修和敕赐。敕建敕修是由出资，新建或维修扩建寺庙。五台山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾额。其中七座是由私人出资维建的，只有一座修建资金来源于国家。这也体现了帝王后妃们自己的佛教信仰，而不止是出于政治目的的。敕赐寺院是由庇护的寺院。这种寺院和的关系是多种多样的。有的是为国家祈福的场所，有的寺院住持是成员的归止戒师，还有的是皇亲国戚的家庙等等。在五台山明朝皇帝敕赐的寺院不下二十所。光帝王护法就有八位，加之其他成员共有十四位之多。本文删繁就简只取其中两位来简述对五台山的信仰与护持。

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