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菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。
与此同时，佛教在大地两千年的传播，也深深烙上了民族的印记，出现了法相宗、天台宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗、三论宗等几大宗派，佛像造型及所持器物的形象和意义等也越来越中国化。
这一时期的佛造像越来越“胖”了，五官线条日渐柔和，头部肉髻出现了浅雕式的螺型发纹。虽然脸部越来越胖，但是佛像身材还是非常修长的，肩宽腰细，但绝不是现代人喜欢的“倒三角”体型，而是整体看起来呈圆筒型，因为造像上身敷搭双间式外衣，下身着裙，衣服轻薄贴肉，衣纹线条简洁。从侧面看，造像的腹部略向前凸起。
到了隋代，佛造像已经相当“胖”了：面相丰满圆润，眉毛纤细，鼻梁挺直，唇线分明，神情平和。 这一时期佛造像的一个鲜明特点是：身材粗壮，头部较大，下身较短，比例略显失调；姿势较为僵硬，造型稍显呆板，与后代的造像相比，缺少飘逸的动态美。 此时的佛造像头顶肉髻已经全是螺纹发，菩萨多戴花冠。
公司在继承传统雕塑工艺，吸收民间艺术精华的基础上，不断的创新，虔诚制作，所雕诸佛菩萨圣像皆如法如仪，相好庄严，栩栩如生。现公司聚集一大批雕刻和艺人，他们继承了传统及现代雕刻艺术的精华，大胆构思，以“弘扬佛艺，精雕传世”为理念；对博大精深的佛教文化不断的挖掘创新，逐渐形成了自己特的艺术风格。多年以来，我们用虔诚佛子之心，谦虚谨慎、不骄不躁、实事求是的精神，来完成每一件作品。从整体设计规划到施工，每一个环节都以负责的态度，力求达到相当佳艺术效果和相当好的产品质量。 华诚将一如继往，不懈努力追求“突破传统，敢于创新”的艺术创作信念，创造更多更好的艺术，奉献给海内外佛教界及收藏家和艺术爱好者。
