关键词 |
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面向地区 |
全国 |
产地 |
浙江 |
万佛墙是供奉佛像、神像、牌位等的小格子龛位，因其万佛成墙，故名曰万佛墙，有时也因为供奉的的主体大小尺寸和存放祭拜的主体不同，众人会称做万佛墙光明灯、万佛牌位墙、骨灰存放架万佛墙等，但无论怎么变化，佛祖菩萨神明等浮雕设计是万佛墙的专属标签。
灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。
命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。
万佛墙智能化的使用体验。目前物联网的发展促发寺院供灯智能化，单纯的硬件配置无法提高信众体验，其二传播效果不佳，供灯率低。寺院追求现代化寺院建设，万佛墙的智能化开发是寺院现代化建设的步。
自动点亮佛灯并在佛龛液晶屏上显示名字和祈福语，寺观可按年、月、日导出供灯订单明细，功德主到现场可寻灯加持，令自己所供佛像位置发光闪动、变幻灯光色彩效果提醒。
据《观佛三昧海经》卷四记述，一一之须弥山有龛室无量，在其中有成千上万化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记述:底沙佛至山顶，入吠硫璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火定义。
万佛墙格位能够用于放什么万佛墙一般是用于储放佛象、骨灰坛的，可是放进骨灰坛或佛龛后，还能够放别的的物品。放进骨灰坛后，格位的室内空间早已十分比较有限，虽仍可放置一些物件(贵重的物品以外)，但不适合过多。可放置的物件有死者灵牌、死前喜爱的小物件及其小绢花圈、塑质或果蜡的供品等。
万佛墙的类型伴随着社会经济发展和审美观趋向的转变，到雍正年间，清代手工业者早已发展趋势成与众不同的清式家具设计风格。我们的漆器工艺，广东的嵌螺钿，山东潍县的嵌黄金白银，安徽的木版画、镂雕，西藏的金属材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐丝珐琅、瓷器等，都为皇宫制龛活动提供了丰富多彩的文艺创作方式，抵达目前，万佛墙蔡彪见到也是有铝合金型材、琉璃、树脂等多种多样材料和类型的万佛墙设计方案。
| 主营行业：香炉 |
| 公司主营：香炉,宝鼎,佛像,万佛墙 |
| 主营地区：苍南县金乡镇兴民路132号 |
| 企业类型：个体经营 |
| 注册资金：人民币100万 |
| 公司成立时间：2010-07-22 |
| 员工人数：5 - 10 人 |
| 研发部门人数：5 - 10 人 |
| 经营模式：生产型 |
| 经营期限：2010-07-22 至 2033-01-01 |
| 最近年检时间：2023年 |
| 是否提供OEM：否 |
| 公司邮编：325805 |
