明代金器近期收购行情

宝立国际拍卖有限公司长期征集明代金器，如果您手上有相类似藏品需要出手，欢迎来电咨询价格

宝立国际拍卖有限公司以持续的创新力开辟艺术品类专场拍卖会，率先推出陶瓷、玉器、近现代书画、古籍善本、珠宝翡翠、印章、邮品钱币、文房四宝、竹木、金铜佛像、当代工艺品等性很强的拍卖项目，为细化审美视野，引导专项收藏作出积极贡献。

本公司不仅拥有一大批掌握艺术品的卖方客户，而且拥有掌握各种不同需求的买方客户，公司高管人员始终和他们保持着良好的关系。不仅了我拍卖公司源源不断地拍品来源，而且了各种拍品能够在短的时间内找到买家，迅速变现。

下面是2020年明代金器相关拍卖记录(Artron数据)请参考

民国三年袁世凯文装像壹圆金币---估价313.00到313.00万---成交价:JPY368.00万---拍卖日期:2020年1月10日

光绪元宝金币---估价165.00到165.00万---成交价:NTD207.00万---拍卖日期:2020年1月14日

美国2000款和平鸽金币---估价125.00到125.00万---成交价:JPY253.00万---拍卖日期:2020年1月10日

西夏文龙纹金币---估价389.00到389.00万---成交价:JPY460.00万---拍卖日期:2020年1月10日

袁世凯戎装像金币一组---估价124.00到124.00万---成交价:NTD172.50万---拍卖日期:2020年1月14日

光绪元宝金币---估价165.00到165.00万---成交价:NTD207.00万---拍卖日期:2020年1月14日

民国 中国民国共和纪念金币---估价915.00到915.00万---成交价:JPY1127.00万---拍卖日期:2020年1月10日

下面是历年明代金器相关拍卖记录(Artron数据)请参考

段祺瑞像执政纪念金币---估价1100.00到1100.00万---成交价:RMB2000.00万---拍卖日期:2017年9月17日

段祺瑞民国执政金币---估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD1500.00万---拍卖日期:2018年11月25日

陕西省造光绪元宝金币---估价970.00到970.00万---成交价:RMB1058.40万---拍卖日期:2018年11月29日

光绪丙午年造大清金币库平壹两金质---估价1180.00到1180.00万---成交价:RMB1500.00万---拍卖日期:2017年5月28日

袁世凯像帝国洪宪纪元飞龙纪念---估价1500.00到1500.00万---成交价:RMB1800.00万---拍卖日期:2017年5月28日

段祺瑞民国执政金币---估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD1500.00万---拍卖日期:2018年11月25日

光绪丙午年造大清金币库平一两 ---估价980.00到980.00万---成交价:HKD980.00万---拍卖日期:2018年6月27日

由于此件宣德龙纹高足金杯，以之料铸器，工艺雕琢，而又蕴江山永固之寓意，凝帝王之非凡气魄，故至清代亦为珍贵祥瑞之物，避免销镕化水，而留存至今。中国的皇帝御制器物，以金胎器为稀罕，迄今考古发掘中已知早的制品在商代，距今已有3000余年的历史，历经秦汉、唐代、宋元时期各朝的高度发展，金器制作至明清时期已经发展成熟。而明代金器以制作精良，异彩纷呈而著称，但现存传世金器却极为，究其原因，与清代大量销熔前朝金器打造本朝器物有关，其中明初时期的金器更为珍罕。明朝初年，禁止开采，朱元璋认为金银矿为民害，不可开，禁止古玩以金银物货交易，违者罪之。永宣时期，禁令虽有松动，但因其征收高矿税，抑制了生产的积极性，故生产量不高，且立法限制庶民用金，造成了有限的资源仅为成员及的消费品。故在故宫博物院以及台北故宫博物院都难觅永宣时期金器的身影，所见者多为帝后、藩王墓葬中。

正规上门交易明代金器的大公司，中国艺术品作为中国历史文化的载体，都有其相通的一面。作为自然界稀有金属的金器，特别是明代永宣时期的金器虽然，但无论其器形、纹饰，亦或本品特色纹饰之梵文装饰，均可在彼时期的瓷器、漆器等艺术品上找到其身影。如故宫博物院藏品中明宣德青花缠枝花纹盖罐，与本品在造型、尺寸、纹饰风格极为相近，肩部及胫部以莲瓣纹为饰，配以莲瓣形宝珠钮盖。

明代金器展览，梵文作为装饰纹样，也是入明方盛，佛教题材的取用，其意多在于祈福、消灾免难，常见的纹样是佛像，此外或选取藏密中带有象征意义的梵文字。后者，是始于元代宫廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰：“世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，顶用素缎，泥金书梵字于其上，谓镇伏护安国刹。”梵文字在汉地的传播，又同至元二十二年元世祖主持汉藏两系僧人编订《至元法宝勘同总录》的佛经译勘活动相关，他不仅在佛教目录史上具有重要意义，更对梵字在中土的流布产生不小的促进作用。此后，汉地流传的梵文字母大多以在西藏使用的蓝查体书写，且大量进入艺术装饰领域。如故宫博物院所藏明宣德剔红梵文荷叶式盘，其纹饰特色便是在盘心剔刻经咒和阿弥陀佛种子字。而本品罐腹主体纹饰以佛教常用莲花托九字梵文出现，而此九字梵文，恰与堪称的故宫博物院藏明宣德青花梵文出戟盖罐中梵文相同，瓷罐底部及盖内中心书“大德吉祥场”篆书字样，围绕其字样的便是九字梵文真言，九字中，字为五方佛中的五佛种子字，后四字分别代表佛双身像中的四女像种子字。此种组合图案被信徒称为“法曼荼罗”。这两件不同工艺的同时期艺术品都可堪称宣德时期梵文装饰纹样的之作。

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