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新中国成立前，四川等地曾仿制过一批明代长方形银锭，上有阳文“正德年制，平倭饷银。踟崇祯年制，平蜀饷银。”如能熟悉明代史，对鉴定这类银锭就有很大帮助。
史料记载，明代倭寇为患，以嘉靖中叶后为剧；正德年间虽政治黑暗，宦官擅权，但倭寇并未犯境，何来“平倭饷银”?
《钱通》
崇祯时，李自成、张献忠等虽出入四川，但并未建立巩固的根据地，明廷发兵四出追截，远不止四川一省，至清兵入川，雅布兰射杀张献忠时，已是清顺治三年了，可见“平蜀饷银”亦假。
传世又有一种同治重宝与祺祥重宝的合背钱(即一面为同治，一面为祺祥)，实际上亦是后人伪造。因祺祥是西太后政敌载垣、肃顺等拥立的年号，所以，同治重宝的背面不可能出现祺祥字文。

宋代时期钱币
很多钱币文献都提到苏东坡在宋神宗时期曾经书写过“元丰通宝”钱文，也有人认为苏东坡书写的是“元祐通宝”而不是“元丰通宝”。 苏东坡 苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。是中国文学艺术史上的全才，历史上公认文学艺术造诣的大家之一。
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，宋代钱币多见行书钱。草书特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。

古钱造伪的方法
针对钱币造伪的方法。一是改刻法，用一般古钱，磨去原有文字，改刻另一种稀见品的文字伪造成珍贵古钱，集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法，用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样，会有铜质疏松，表面砂眼、气孔多的现象，经打磨，也不如自然磨损那样温润而有光泽；另外，翻成后的伪古钱要冷却收缩，再磨去表面粗糙层，成品会比真钱小一些；或通过改换一个字而伪造为珍品或奇品。三是嵌补法，先将一枚古钱的背面内郭铲去，磨薄，再选另一枚同样大小的古钱，去掉外轮，将背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古钱背面，用胶粘牢，四周细缝用松香或漆填没，这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱，集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹，同时往桌上轻掼一下，听听有否破声，即可判以真假。
针对锈与色的造伪方法。用漆和颜料拌和涂在伪钱上，做得好的几可乱真，但时间长，假锈会脱落；用真的铜锈粘在伪品上，伪造出满身的硬绿；将伪古钱放入土中，保持潮湿让其自然生锈，这种方法用时长，可得真的铜锈，但不经磨擦，锈易脱落；新钱浸于醋中，加入硫酸铜，这种伪锈带有鲜明结晶状的绿色，但铜钱上的小砂眼被硫酸侵入后会烂成一个一个小坑，像麻子一样；用细铜屑末，混合硝酸、颜料，涂在伪古钱上，会产生牢固铜锈但易显哑色。
伪钱还有一些特征，包括：改刻的伪古钱币面不平，拼合的伪古钱正反面币色不一，挖去填补的文字四周总有痕迹可寻，用翻砂法制造的比真钱略为小和薄等，集币者只要细心观察，就能发现作伪之处。
古币收藏及鉴别的方法众多，但架不住赝品泛滥成灾，过去以目鉴为主，依赖于古钱的形制、表面锈蚀状况、钱文以及铜质等鉴别技术，但这些传统的鉴定方法也存在一定的误区和限制，因此，收藏者应从阅读一些古钱币鉴定的著作开始自己的收藏道路，当收藏发展到一定阶段，就需要学以致用，掌握一些灵活的甄别方法，而不是固守书本所记录的鉴别方法不放。