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古玉鉴定的核心是鉴真,要分别新老,了解入土特征,这是关键。鉴定过程中,有古玉爱好者总结了六要素分析法,全真为真,一伪俱伪,本文简述之。
古玉材料
高古玉多为就地取材,地方玉使用较多,西汉张骞出使西域之前,新疆地区不属于中央管辖,因此新疆和田玉很少使用,大多数比较精美的料子,为甘肃产闪石玉,如马衔山、马鬃山玉。张骞出使西域后,新疆和田玉籽料得以使用,但个头大都较小,大件几乎没有新疆料。
古玉纹饰
曾有人说,纹饰只能断代,不能辨伪,这是极其错误的。每个时期的纹饰,具有典型特征,仿品只能大体模仿,却很难到位。
比如战国时期云谷相杂纹、谷纹、龙纹、乳钉纹,等等,早中晚都是不同的,熟练掌握每个时代的纹饰演变特征,是我们鉴定的重要能力。
从现有的考古出土资料来看,玉、剑结合物早在西周时期就已经出现了。西周始见的玉剑饰,只有玉剑柄。春秋战国晚期,玉剑首、玉剑格、玉璏(音zhì)、玉珌(音bì)四样俱全的玉具剑逐渐形成;至汉代达到极盛,魏晋南北朝逐渐衰落,唐宋时期的墓葬中几乎没有出土记录;但在明清时期,由于好古之风盛行,古玩商们为了牟取暴利,仿制了一大批伪品,有的制作之精,几乎乱真,不过在制作工艺纹饰琢磨等方面,仍有不少破绽。
春秋战国凤鸟纹
春秋战国时期我国奴隶社会崩溃,封建社会崛起,社会社会生产力的发展,使当时工艺美术技艺翻新,品种增加,玉器中的凤鸟纹更加显示出活泼生动、自由奔放的新画面。凤纹均与龙纹和螭纹结合在一起,常出现在出廓玉璧、玉璜等装饰玉上,构成龙凤呈祥的吉祥图案;风鸟的身体变得弯曲、修长;为小圆眼,尖嘴巴;头是高昂的,显得很是神气,有的风鸟头上会有像兽角一样的角状冠;凤纹与龙纹相同,大多呈“S”纹,弯曲度大、弯勾有扎手感、抛光讲究,有透雕、浅浮雕、深浮雕等多种形式相结合的雕琢方法;战国出现瑞鸟与祥云有机结合在一起,俗称“云凤纹”,出现了许多辅助纹饰,如:花蕾纹、柳叶纹、滴水纹等。
西周凤鸟纹
到了西周时凤鸟已经失去了殷商时期神圣图腾意义,而变成了一种象征皇权并有吉祥寓意的瑞鸟了,所以西周玉凤鸟在线条上,逐步摆脱了那种规整的短直线条,开始以流畅的弧形线塑造凤鸟形象,使凤鸟显得更加活泼,具有一种舒展而轻快的形象。西周的玉鸟与商代相比,把多齿的高冠演变成写实的凤冠,四周脊齿纹稀疏,并成组出现,改变了商代脊齿紧密的风格;眼睛仍是圆眼或“臣”字眼;身体更为修长;身上的纹饰减少,多用数道曲线勾勒双翅和尾部;鸟冠和鸟尾加长,也有无冠的;鸟嘴上下唇出尖、鸟尾带刃、阴刻线条加粗、并单面工为多;风鸟颈下有穿孔,可以用来穿线佩戴。
商代凤鸟纹
据考证,鸟是商的图腾。《诗经。商颂。玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”作为商族人图腾的凤鸟纹,兴盛发展起来。商代玉鸟多立成器,有片状玉鸟,也有圆雕的。凤鸟的造型是比较抽象的,眼睛为“臣”字眼另有阴刻圆眼、阳纹圆外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。大多闭嘴,瞪目高冠上饰鳍齿纹,卷尾,昂首凝视。凤鸟大多采用写实与夸张相结合的手法进行琢磨。