商品别名 |
日月菩萨神像,日月佛神像,三圣佛神像,西方三圣神像 |
面向地区 |
全国 |
产地 |
河南 |
包装 |
木盒包装 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
适用场所 |
家居 |
送礼对象 |
其它 |
制作工艺 |
雕刻 |
南无阿(ē) 弥陀佛出自《观无量寿经》，佛教术语，无实际意义，"南无"二字，要作纳莫之音读。 善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分"六字释"曰:言"南无"者，即是归命，亦是发愿回向之义;言"阿弥陀佛"者，即是其行。以斯义故，必得往生。又作南无阿弥陀佛陀耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导观经疏一曰:"言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。"
观无量寿经曰:"具足十念，称南无阿弥陀佛。"又作六字名号。归依阿弥陀佛之意。观无量寿佛经疏卷一(大三七·二四六中):'无量寿者，乃是此地汉音。言南无阿弥陀佛者，又是西国正音。又南者是归，无者是命，阿者是无，弥者是量，陀者是寿，佛者是觉。故言归命无量寿觉，此乃梵汉相对，其义如此。'另梵本阿弥陀经谓，阿弥陀有无量寿(梵amita^yus ，音译作阿弥多廋遮)、无量光(梵amita^bha，音译作阿弥多婆)二义，玄奘译之称赞净土经亦准此区分;然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为'阿弥陀'而不别之，又支谦、慈贤等历代译经家亦然。此外，深励之阿弥陀经讲义谓，古来翻译阿弥陀之梵语为无量寿、无量光，全称为'归命无量寿觉'，即南无阿弥陀廋晒佛陀耶(梵namo amita^yus/ebuddha^ya )，亦即表示归敬无量寿佛;若以阿弥陀婆耶(梵amita^bha^ya )表之，则为归依无量光佛之意。六字名号乃摄弥陀因位之万行、果地之万德，以成就其体义、德用，故功德效验甚大。无量寿经谓，称一声此名号，具足无上功德;观无量寿经谓，但闻佛名，能除无量劫生死之罪;阿弥陀经谓，念佛之行者，可得六方恒沙之诸佛护念之。[无量寿如来修行供养仪轨、观经疏玄义分、赞阿弥陀佛偈(昙鸾)
附:
《佛说无量寿经》设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名。
《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言:汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号，即是为无上真实至乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上胜微妙陀罗尼。……以称名故，诸罪消灭，即是多善根福德因缘。
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