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王守仁书法真的有那么值钱吗_国艺汇征集

更新时间:2019-01-04 14:00:01 信息编号:223004005
王守仁书法真的有那么值钱吗_国艺汇征集
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  • 王守仁书法鉴定拍卖,王守仁书法成交记录,王守仁书法市场价值

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鉴定,拍卖,修复,展销
面向地区
全国

王守仁书法真的有那么值钱吗_国艺汇征集

2018年王守仁书法成交哪里速度快,阿联酋迪拜拍卖有限公司委托西安国艺汇文化传播有限公司面向征集社会征集王守仁书法,欢迎来电咨询(联系方式在上方)

  鉴藏印:道心渊静、养屋、姜氏宗孝、沈景初印、慎静斋(3次)、慎静斋鉴藏玺、道光之宝、王问之印、赵忆孙过眼、先庚字上辛、孙氏□融

  行书《复罗整庵太宰书》是王阳明作于四十九岁时的一封传世信札,为答复友人罗钦顺关于《大学》一书的问难而作,内容涉及阳学中的许多重要命题。此信是一篇阐释王阳明思想、心路的重要文献。而此真迹的传世,正可弥补历来刻石流传之谬误。此信原为四纸,后接裱为手卷,卷末有赵怀玉、成亲王等人题跋,并有诸多名家藏印,流传有序,实宝贵。

  王阳明幼承庭训,书法自开蒙之际便从楷书打下了扎实的基底。早年曾受过虞世南、颜真卿的影响,同时又汲取了欧阳询、柳公权峭拔劲利的风骨。行笔深著稳健,结体端庄清劲。传世如《时雨堂记》、《纪功碑》等作品,显得风神高华,蔚然庄严,深具大家风范。王阳明在30岁前后,对于艺文、释道一度爱好。目前还能欣赏到他创作的山水立轴,其闲情逸趣跃然纸上;书风又不同程度受到李东阳等人的影响,意态安祥,整体风格工稳劲健,已初露其个性风貌。特别在贬谪龙场其间,对人生感受的彻悟,以狷介超脱的人生态度,在书法上表现得。其草书如《何陋轩记》、《象祠记》等,行笔疾如风雨,矫若龙蛇,纵横跌宕,变化万端,能另辟蹊径,挥洒出神韵超逸、气势豪迈的佳作,具有明显的创新精神。

  近几年王守仁书法同类藏品拍卖真实成交记录:

  藏品名称:王守仁草书《君子亭记》卷

  估价50.00到70.00万---成交价:RMB121.00万---成交日期:2004年11月21日

  藏品名称:唐寅王守仁山静日长图书法册页(十二开)

  估价100.00到200.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2011年11月12日

  藏品名称:王守仁草书《别希颜》《过天生桥》《天泉楼夜...

  估价50.00到70.00万---成交价:USD96.50万---成交日期:2014年9月18日

  藏品名称:王守仁信札卷

  估价80.00到120.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2011年3月22日

  藏品名称:王守仁草书《君子亭记》卷

  估价50.00到70.00万---成交价:RMB121.00万---成交日期:2004年11月21日

  藏品名称:王守仁行书临《圣教序》手卷

  估价100.00到120.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2017年12月4日

  藏品名称:王守仁丁丑(1517年)作行书七言诗立轴

  估价60.00到80.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年11月12日

  藏品名称:王守仁(款)信札卷

  估价8.00到12.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年6月21日

  藏品名称:王守仁草书鲍照《飞白书势铭》手卷

  估价25.00到40.00万---成交价:USD61.00万---成交日期:2016年9月15日

  藏品名称:王守仁草书鲍照《飞白书势铭》手卷

  估价25.00到40.00万---成交价:USD61.00万---成交日期:2016年9月15日

  王守仁书法哪里可以尽快拍卖

  中后期作的《龙江留别诗卷》、《回军上杭诗轴》等,随意自然,又用笔,不失法度,结体向背互参,笔法藏露得体,不难发现他对《十七帖》研习的深厚功力。其他行书代表作有《矫亭说》、《四箴卷》、《纪梦诗题壁》等作品,深得李北海(邕)、黄山谷(庭坚)笔意,蕴藉而隽逸,豪放而舒展。王阳明直至去世前所作的书札,依然是雅静洒脱,从容平和。王阳明一生中留下多的是书札手迹,它所涉及到的内容很广,能真实表达出作者当时的思想与感情。对于今人了解他的思想、行为、家庭、等情况都有十分重要的作用。书札具有书法艺术价值和历史文献价值,二者均是值得后人研究的主要内容。

  王守仁书法成交价格,大凡有志于书者,必以前人为师,以古法为宗,这是研习书法的基本概念。但模拟而不出他人之面目,不能体现个性与修养,即难产生特的艺术美感,此所以书道因人而重也。中国传统书法十分讲究一个书家的性格、人品与其学识修养与作品相一致的问题。所谓“书者如也,如其人,如其学,总之如其人也。”宋代黄庭坚说:“学书须要胸中有道义,又广以圣哲之学,书乃可贵。”可见艺术境界与社会道德关系至密。它要求书家有多才多艺的造诣,即须通经理,精诗词,谙文章。盖经理可以启灵性,诗词可以发情致,文章可以养气韵。其书卷之气自然洋溢于字里行间。王阳明为一代儒宗,首倡“知行合一”“致良知”学说,并亲自创书院,讲学重教,注意“行”的作用,强调“事上磨炼”的修养功夫,形成了阳学体系。他的学说与修养无疑对其本人的书法创作起着不同寻常的作用。而作为王阳明的性格、人品、修养与其所追求的书法审美特征可以说是完全一致的。他的楷法沉着清劲,风骨峻迈,显得端庄高雅、行笔有神融气贯之感。体现他性格庄严、谨重、朴实,志趣高洁、超凡脱俗的情操。而其行草笔意清新、瘦劲坚挺、随意为之而无飘浮之嫌,又仿佛如见他壮年性情豪放不羁,有劲健真气行乎其间。

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  王阳明自谓学书也归之于“心的灵明”,认为主要在于“心悟”,这是他“以心治学”的思想在学书上的体现。其实书法艺术既是“心学”,又是“形学”,二者都不可偏废。他早年也注重临帖学习,上追晋唐,师法二王。后来通过认识感悟,在创作时才能挥洒自如,随心所欲,从古法而不为古法所囿,在风神、气质上达到了高远的境界。《绍兴志》有云:“新建(阳明)善行书,出自《圣教序》,得右军骨,第波竖微不脱张南安(弼)、李文正(东阳)法耳,然清劲绝伦。”纵观他传世的行书墨迹,的确秀拔超逸,爽爽如有神力,直如竹之劲节,兰之幽芳,可谓与明德相印也。

  王守仁书法出手,“王阳明特展有四个全国:国内举办王阳明个展,出版《王阳明书法作品全集》,出版《阳明的故事》系列中英文儿童绘本,推出阳明文创系列产品。”沈一萍表示,为了增强观展体验,策展方还设计了“知行合一”结构拼图、“先贤哲人”滑块游戏、“阳明遗像”拓片制作、“阳明文献”木刻印制,自行加盖“致良知”“天泉证道”等字样的纪念章小册子、语音导览等等。整个展览可谓是煞费苦心、诚意满满。

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