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有人听到后就会认为自己的海兽葡萄镜也得几百万。问题是这样无脑的往上靠有用吗？抛开品相，版模，个头不说，人家的这面铜镜是唐朝皇帝送给日本天皇的礼品。当年由于海路不发达，路途遥远，礼物送至日本时，时任日本天皇已过世，由他儿子收纳。后供于奈良东大寺！至于这面铜镜如何从奈良到千石这小子手里的？那就不得而知了。如果这块再交代清晰了，那价格还要再升一下！
初入收藏者常被误导
收藏书画的不懂绝大多数书画会“时过境迁”；收瓷器的不收整器收瓷片；收玉的不懂“玉不琢不成器”；收翡翠的不知A货会变B货的原因；收红酒的不知红酒像洪水。不学习、不研究、不交流，交了学费还没学到东西。都说当下收藏太热、收藏太乱，根源在于利益莫大的驱动力，抹煞了社会公德。都说收藏的水很深，其实不然。找到诚心教你的人，说真话的人，会少走很多弯路。
古玩，顾名思义是较早时期的古董玩物，那是有划时代的意义特征，不是随便什么东西都能称之谓古玩。
盛世收藏，乱世黄金，这句话说明一般情况下人们注重的是衣食住行，而收藏是在丰衣足食，太平盛世才会兴起。当人们注意力能够转移到收藏时，其实古玩早被者藏之高阁了，真正的古玩在盛世的确已是稀罕品。
然而，有需求就有市场，有市场就有供交易的物品。可是古玩不像青菜罗卜日用品，需求大了可不断产出。古玩无法再生，因年代久远，散落民间的又十分有限，加之收藏这行业自古有之，爱之则会识之，识之则会藏之，当大众哄涌而上时，这流通市场上，真东西可就越来越少，因其市场需求大，这仿品也就应运而生，且逾仿逾像，逾仿逾真，于是，这古玩市场便终被古玩艺术品市场所取替。
