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开封彩灯的发展
开封自宋以来,就是一座崇尚休闲的城市。这与的提倡有关,譬如上元灯会,可以看作是中国乃至世界更早的狂欢节。张灯祭神,始于汉代,至魏尊信道教,上元天官火官正月十五日生,故为上元节。等到赵匡胤登上宣德门城楼,即太祖乾德五年,“诏令开封府更放十七、十八两夜灯,后遂为例”。于是,上元观灯,成为宋都万民欢乐的节日。 从此,制灯艺人和作坊相传不辍,代有发展,直至今日在旅游休闲市场上再放光芒。
彩灯是中国传统的民俗文化活动,有着悠久的历史和地方特色。灯会以气势壮观、规模宏大著称;以构思巧妙、制作精巧取胜;以灯景交融、层次迷离称奇,吸引着无数游客前来观赏。
走进灯展区,这里人山人海,只见7组大型彩灯全都立于水上,高灯组达12米,每组灯面积达到100多平方米,总体面积接近2000平方米。宏大的规模形成一片彩灯之海,仿若仙境,且水上灯组体量大,气势壮观。巧布于湖的园林山水和亭台楼榭之中,形成波映灯影、水色涂彩的艺术奇观。
花车制作安全措施
为花车巡游过程中观众和花车的安全,我们应对花车制作和巡游严格的做到:
(一)花车制作安全要求:
1、花车经车管所检测合格后方可装饰使用,并将车辆检测合格结果复印件、司机复印件一并交备查。(杜绝使用和租用无牌照车辆)
2、装饰物不得遮盖驾驶室前方玻璃,不能阻碍司机视线,不得阻碍车辆和遮盖车辆后视镜,保障行车安全。
3、驾驶室不得全封闭,装饰物不得阻碍车辆排气管的废气排放,要有效地防止废气回流。
4、花车装饰物牢固坚实、可靠、攀附物使用金属材料。
5、装饰物要使用难燃材料和涂防火漆。
6、花车使用阻燃电线,不得使用花线,电线接口绝缘后要用套管。
7、不得遮蔽大灯、转向灯及刹车灯。
8、外带发电机做好防水、防火、降噪音措施。
9、花车内配备两个4公斤以上ABC干粉灭火器。
本厂所有花车均可根据客户需求放大、缩小,尺寸不限。
可根据客户要求样式订制花车,款式、材质、工艺不限。
节日装饰产品,一般体积都较大,以发物流为主,运费到付。咨询过程中告知客人的为估算运费,实际运费需要发货时才能确认,发货前会告知客人。
花车属于纯手工制作,产品仔细观看时,难免会有些胶水和接口。
本产品的实际规格可能会与描述的规格有1-5cm的误差。
产品一般都要下单后订做,为手工制品,所以比较耗时,请亲理解。不接受以上几点问题的顾客朋友,请勿下单!
彩车的产生,是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火,人类燃起了火堆,点燃了火把,这火堆、火把就是原始灯的起源。
随着社会生产力的发展,人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事,供烛庭燎、烛麻烛也”,可见,周朝就有了烛灯。到了战国,灯的制造工艺蓬勃发展,这在屈原《楚辞》中就有所表述:“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载:“汉高祖入咸阳宫,秦有青玉五枝灯,高七尺五寸,下作蟠螭,口衔灯,燃则鳞甲皆动,焕炳若列星盈盈。”到了唐朝,元宵放灯发展成盛况的灯市,京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之如花树”。这之后,各地花灯活动尤为盛行。宋代,花灯发展到了高峰,样式变化万千。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山,有普贤、文殊佛骑、狮子、白象等灯。
到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗,民间也较为盛行。大年三十晚(农历腊月三十日),各家各户均要点上红灯一盏,就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼;中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯;富贵之家则为圆形大纱灯,以示对灶神的尊敬。
民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富,精美奇巧,以竹木作架,红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究,有的镶金嵌玉,有的饰以彩穗,有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体,用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架,把它挂起来,三脚分开,便可离地三尺垂悬半空,三脚合拢,又可手举高悬。在当时,它比宫灯的用途还要广泛,龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。