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中国的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯为。灯笼与中国人的生活息息相关，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，
传说姜子牙封完神后，自己却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。
关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。
灯笼 在中国的传统文化中，灯笼一直占据着重要的地位。它不仅仅是一种照明工具，更是象征着吉祥、团圆和喜庆的文化符号。每当夜幕降临，华灯初上，一盏盏形态各异的灯笼便点缀在街头巷尾，为人们带来光明与温暖，同时也寄托着人们对美好生活的向往和期许。
灯笼的历史可以追溯到古代。在那个时候，人们还没有发明电灯，夜晚的照明主要依靠油灯和蜡烛。而灯笼，作为一种能够保护光源并使其更加美观的器具，便应运而生。初的灯笼制作材料多为纸或绸布，框架则选用竹条或细铁丝。
从初的纸灯笼，到后来的纱灯、玻璃灯、塑料灯等，灯笼的样式和种类越来越丰富。其中，以宫灯和纱灯为。宫灯制作精美，气质典雅，多用于宫廷和寺庙；而纱灯则以其轻盈飘逸、色彩艳丽的特点，深受民间喜爱。
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