曲阜市福临民间艺术坊

布老虎是我国传统的民间艺术，在我国民间广为流传布老虎的存在源于民间百姓对虎的崇拜虎崇拜早源于伏羲时期，民族学家刘尧汉在《中国文明源头新探一书中讲到：伏羲本为虎图腾，秦汉以后有史学家以龙为真命天子的思想由此可见虎图腾源自伏羲并早于龙图腾对于虎的崇拜存在于各个民族宗教中在道教中虎是天门的守护神，西王母、东王公是半虎半人的神仙，道教经典成为龙虎经，炼丹叫龙虎丹，在佛教中虎又成为听经修身，被佛教驯化从而为宣传佛法服务，成为改恶崇善的禅虎在彝族，男人称罗颇(公虎），女人称罗摩（母虎）在举行祭祖大典时巫师都在葫芦瓢凸面面糊一红底板绘黑虎头纳西族也以虎为祖，《东巴经卷首多绘黑虎头，祭祖也供奉黑虎头土家族崇白虎，认为自己乃禀君之后《后汉书南蛮西南夷列传便记载了禀君为族人和盐神斗争，射死盐神的故事，禀君死，魂魄世为白虎虎是健康的象征，人们用虎头虎尾、生龙活虎比喻身体的强健；虎象征着威猛雄武，《诗经鲁颂泮水称勇武之臣为矫矫虎臣，《尚书牧誓称武王有虎贲三百，虎象征着权力，国家用兵兵符，使节出国所持之戒都以虎子命名称为：虎符、虎节虎符用铜制成，分为2半，一半存朝廷，一半付外官，朝廷有事，遣使半符，到外官处发令，半符合则真，即发令，可见虎符代表高军事虎更是镇宅的象征，《风俗通曰：上古时有神茶、郁垒兄弟二人，性能执鬼度朔山上桃树，下常简阅百鬼鬼无道理者，神茶郁郁垒持以苇索，持以饲虎是故县官常以腊祭夕，饰桃人，垂苇索，画虎于门，以御凶也可见，从皇帝时期就画虎贴于门上以御凶护宅保平安了基于以上种种原因，人们便以虎为型缝制成虎头帽，希望孩子像头戴虎头盔甲的江苏一样的勇敢威猛缝成虎头鞋，让孩子一出生就穿上有虎眼的鞋，一生走正道、顺道用布缝成虎头鞋装上桃木屑左侧乖乖虎，希望孩子像老虎一样勇敢健康，保佑孩子一生平安又是把鼻子做成瓶子状，因瓶子代表平安成为"平安虎",希望老虎保佑家庭平安有时把老虎做成元宝状，装饰鱼和铜钱，希望老虎帮其看护家财有时加入朱砂放于家中，镇宅证书由于人们出于对美好生活的向往，赋予了布老虎很多的感情色彩，也是布老虎在民间广为流传的原因以上文字内容归于曲阜福临民间艺术坊所有严禁抄袭. 产品服务：布老虎;